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王老若有所思地說：“鮮卑族、南北朝……我們現在都把眼界放在魏國，有沒有可能，這個人其實並非拓跋部的人？”事實上，在同時期除了魏國還有許多分割政權。
王老接著說道：“五胡十六國，五胡指的是匈奴、鮮卑、羯、羌和氐，十六國分別是成漢、前趙、後趙、前涼、前燕、前秦、後燕、後秦、西秦、後涼、南涼、西涼、北涼、南燕、北燕、胡夏。其中前燕、後燕、南涼、西秦、南燕、北燕都是鮮卑人建立的政權。”
考古隊員小趙說：“可是墓葬在盛樂，盛樂即使在魏晉也是鮮卑拓跋部代國的國都。其他政權的人物怎麼會把下葬到別人的國都呢？”
王老笑說：“我只是給你們開拓一下思路，你們想想有沒有其他的可能？”
蘇頤皺著眉說：“前秦滅代國，曾一度佔領過盛樂這個地方。可是前秦是氐族，看隨葬品如此鮮明的鮮卑族文化特徵，應該與前秦無關。除此之外，盛樂一直都是拓跋部的地盤。”
王老轉了轉鋼筆，欣賞地說：“就是這樣，再想想還有沒有別的可能。”
可蘇頤實在想不出還有什麼可能會讓其他部族的人在拓跋部族的地盤下葬。
喬瑜說：“王老，我有一個想法。墓中既然出土了迦陵頻伽像，而北魏自宣武帝開始沉迷於佛教，深受佛教影響，有沒有可能墓主是宣武帝晚期的人物，當時魏國規定鮮卑貴族不許葬在平城內，於是回到盛樂下葬？”
王老搖頭：“墓葬沒有封土，我認為應該是馮太后之前的人物。”馮太后是漢族人，北魏的墓葬自馮太后的永固陵之後才開始起墳，是鮮卑文化與中原文化的結合。“南北朝一直都深受佛教影響，只是程度的大小不同。北魏太武帝曾經打擊佛教，是三武滅佛之一，但其他的皇帝基本都是信佛的。這不能說明任何問題。”
繞來繞去一切都回到了原點，僅憑眼下的證據，考古隊員們實在不能定論墓主的身份，只能等待更多的鑑定結果使真相浮出水面。
散會之後，蘇頤急匆匆回到家中為李夭夭準備晚飯。
李夭夭把他拉到沙發坐下，抱著他用力啃了兩口：“別做晚飯了，晚上和師父師兄們出去吃，還有你的小喬哥。”
蘇頤嫌惡地擦掉臉上的口水，嘴角卻不由勾了起來，親熱地環住李夭夭的腰：“你師兄們也來啦？”
李夭夭說：“今年不能跟他們一起過年，提前把年夜飯吃了，省的師父賴掉我的壓歲錢。”
蘇頤好笑地看著他：“多大的人了，還要壓歲錢？”
李夭夭不在乎地說：“年紀大了才更要‘壓’歲好吧！我可不想再變老了！”
蘇頤抱著他只是笑。
李夭夭的手色迷迷地在他身上滑來滑去：“趁著時間還早，打一炮再走唄！”
蘇頤忙鬆開手往後退，不滿地說：“昨晚才剛做過！”
李夭夭不依不饒地逼近，撒起嬌來：“做唄做唄！”
蘇頤嚇得落荒而逃：“我、我去洗澡，換身衣服就走。”
李夭夭望著他矯捷的身影氣得直咬牙：等老子身體養好了，就等著老子乾的你哭爹喊娘吧！
等蘇頤準備好要出發了，見李夭夭還黑著張臉坐在那鬧脾氣，看著他氣鼓鼓的可愛模樣心都軟的滴水了，於是到底用手和嘴替他解決了一次，兩個人才舒舒坦坦地出門了。
李夭夭報給蘇頤一個地址，蘇頤開著借來的車七拐八彎，到了地方以後頗吃了一驚：“這裡我好像來過。”
目的地是一棟老舊的居民樓，小區裡沒有任何餐館。李夭夭皺著眉說：“1069弄69號……我沒記錯吧？”
蘇頤說：“打給你師父問問。”
李夭夭打了通電話出去，不一會兒圍著圍裙的南宮狗剩親自從樓上下來迎接，李夭夭的嘴張成了O型：“師父你、你這是……”
狗剩師父笑道：“上樓！”
蘇頤喃喃道：“原來是小喬家……以前來過一回。”
兩人一進門，李夭夭胳膊有傷不能抱拳拱手，於是見了喬瑜的面就是一鞠躬：“師孃新年好！”
蘇頤呆了一秒，忍著笑有樣學樣：“師……娘新年好。”
早已坐在屋子裡嗑著瓜子的餘魚和佘蛇見狀也紛紛上前湊熱鬧，四個大男孩鞠躬鞠成一排，齊聲道：“師孃！新年好！”
喬瑜尷尬的不知怎麼辦才好，憋的臉都紅了，用求助的眼光望向南宮狗剩。
李夭夭挺起腰手一攤，懶洋洋地說：
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