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第十四章 古籍
2006年9月21日上午。
沈家小樓的樓頂上，一把巨大的紅色傘蓋下，沈默和夏曉薇坐在矮凳上看著貴陽的雨景。沈默手裡捧著那本曾祖父留下的古書—《嘯亭雜錄》。自從沈鳴謙老人開啟那個包裹之後，這本書就再也沒有離開過沈默的手。
“《嘯亭雜錄》是一本什麼書？”夏曉薇問道。
“要說清這本書，必須先說清一個人。也就是這本書的作者，昭槤。昭槤號汲修主人，清朝宗室，禮親王代善的後人，生活時期歷經乾隆、嘉慶、道光三朝。他愛好文史，精通滿族民俗和清朝典章制度。《嘯亭雜錄》是他的讀書札記，而他本人也不過寫文自娛，本不想傳世。病故後其文稿大多散失，後由端方組織蒐集整理，加上啟功先生收藏的一部分，由中華書局出版，名為《嘯亭雜錄》，包括雜錄、續錄兩部分。《嘯亭雜錄》涉及民俗、人物、宗教、傳說、重大歷史事件、個人生活瑣事、讀後感等。昭槤治學嚴謹，凡涉及歷史事件多為親歷，如系道聽途說則註明來源，因此較為可信。此書現為研究清朝歷史的必備書目。”
“啟功先生？愛新覺羅·啟功？中國書法家協會主席？”
“對。”
“啟功先生2005年因病去世。按年齡上推他應該出生在……”
“1912年7月26日生於北京。”
“問題就出在這裡，照你的說法，《嘯亭雜錄》裡有啟功先生的收藏部分。那最早的成書時間也應該在啟功先生成年之後。這個線裝本看起來時間更早。這怎麼解釋？”
“你說的只是其中一條，還有一條奇怪的地方—這也不是中華書局的版本。你看這兒……”沈默指著書的某處，“文盛齋刊刻。”
“這就更奇怪了。”
“是啊，我也覺得有些奇怪。不過，這倒讓我想起一則典故。昭槤貴為清八大鐵帽子王之後，雖然文思敏捷，才華橫溢。但性格暴戾，妄自尊大，常常恃強凌弱。嘉慶二十年，昭槤因故被削去王爵，交宗人府禁閉三年。經歷此劫之後，昭槤沉迷戲曲，成為京城第一票友。據說，當時有一位交好的戲子曾經出錢將昭槤的文章刊刻了一百冊，當時的書名就叫《嘯亭雜錄》。”
“這本書會不會就是那一百冊之一？”
沈默遲疑了一會兒說：“但是，據說那一百冊書後來都散軼了。從來沒有人見到過完整的版本。”
“這太不可思議了！”
“還有更不可思議的呢！”沈默說，“我昨天晚上仔細看過這本書。發現這本書和我原來看到的大不相同。近年出版的《嘯亭雜錄》共分十卷，其中卷十又分上下兩編，共計十一個單元。而這部書卻只有九卷。每卷的篇目也不盡相同。我仔細地將書裡的內容和自己記憶中的相對比，發覺雖然卷秩不同，但內容卻與新版書是一致的，只是沒有收錄新版書中第十卷的內容。我懷疑這會不會是一部偽書？我對古籍的鑑定可是外行。如果是偽書，那麼……就不太好說了。”
夏曉薇感覺沈默話裡有話，就追問道：“如果不是偽書呢？”
“如果說不是偽書，那麼你看這裡！”沈默翻開書頁，指著一個地方說。
夏曉薇接過古書，看沈默所指的地方。這是一部筆記體的著作，文字長短不拘，每篇都有一個小題目。沈默指的是一篇名為“石門奇女”的文字。文字很短：
“石門奇女，善筮蠱之術。有姿色，年長未嫁。自雲應為公卿婦。乾隆戊子，傅文忠公恆經略緬事。乃自投營中，願奉箕帚。傅公納之。庚寅，傅公返京，女不從，公厚遣之。不知所終。”
“這一段怎麼了？”
“對《嘯亭雜錄》一書，我雖然說不上是熟讀成誦，但對書中的內容卻是瞭然於心的。但是，我卻從來沒見過有什麼‘石門奇女’的條目。雖然只是短短的六十六個字，講述的故事卻格外離奇。一個生長在石門的女子，擅長算卦和下蠱。雖然長得漂亮，卻沒有嫁人。自稱應該嫁給公卿大臣為婦。乾隆三十三年，即戊子年，傅恆南下雲貴主持中緬戰爭時，卻自行投到軍營中，要嫁給傅恆。傅恆收留了她。而到了乾隆三十五年，即庚寅年，傅恆班師回朝時，她卻不肯隨傅恆北上。而傅恆卻給了她很多東西讓她離開。最終也不知道她去了什麼地方。”
“這有什麼離奇的？我不明白。”
“不但離奇，簡直就是荒誕不經！石門女雖奇，更奇的是傅恆。石門女來，他則收留。石門女要離開，他就厚遣之。縱然是一平民百
