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筆錢，回來辦起了紙坊，才有錢送他進城讀書他家不過是個才發起來的小糧紳，不僅家境和我相去甚遠，本人也沒有功名，怎麼說也配不上。
遠光大哥說了半天，很為難。我沒辦法了，只好硬著頭皮，自己出馬。我說：“二伯，你是因為我是陳家的姑娘，過於偏向我。若論家庭門第，玉璧家裡確實比不過，可那都是從前的事了，後來我家裡窮成那樣，比起玉璧的小康之家就差遠了。我現在能夠不受人欺侮，不過是因為外婆家的厚愛。再說，最貴重的是人，拿人和人相比，玉璧胸懷大志，比起那些公子哥兒、紈絝子弟，要有出息得多。”
那年月，我雖然激進，可是一個大姑娘自己出面來說這樣的事情，也實在是不得已。二伯雖然注重門第，卻不嫌貧愛富，對玉璧這樣品學皆優、又有獨立見解的學生，本來就很器重，再加上聽了我和陳家兄妹的這些話，覺得也不是沒有道理，更何況看我是鐵了心，也就不再反對，聽之任之了。
一九二○年，玉璧從男中畢業，到成都高師附中繼續求學，我們便自行訂婚了。訊息一經傳出，立即成了茶樓酒肆中的特大新聞，說我這樣大戶人家的女兒竟然不要媒人聘禮，自己就同一個放牛娃兒把婚事訂了，實在是不成體統。我不聽這些閒言碎語，只管和玉璧通訊。玉璧就讀的成都高師，是一所很有名氣的學校，當時由王右木①任學監，教日文；張秀熟②是國文老師，後來吳玉章③擔任了該校校長，惲代英④也來任過教，還有任正格等一批留日歸來的同盟會員。玉璧一進高師，就和德賢的哥哥陳遠光等人一起，加入了學生會，成了其中的主要成員。接著還參加了王右木親自創立領導的馬克思主義讀書會和CY（中國社會主義青年團），在震驚一時的反對軍閥侵吞教育經費的“教育經費獨立運動”中也是積極分子。我不斷收到玉璧寄來的書報雜誌，其中有《新青年》、《小說月報》和魯迅的書。這些書刊很快引起了不少老師的注意，每逢玉璧一有信來，大家就要爭著“排隊”。可是有一次，正爭著搶著，突然都不開腔了，然後一個個悄悄地走開。我覺得奇怪，回頭一看，才知是我們學校的校長劉灼山來了。
①
②
③
④惲代英：江蘇省武進人，中共早期著名青年運動領導人之一，一九二二年曾在四川工作，後任社會主義青年團中央宣傳部長，黨的第五、第六次全國代表大會上當選為中央委員，參加並領導“八一”南昌起義和廣州起義，一九三一年在南京犧牲。
吳玉章：四川榮縣人，我國傑出的無產階級革命家、教育家，著名的歷史學家和語言文學家。早年為救國圖強留學日本，並被選為同盟會評論員，回國後積極參加各種革命活動並加入中國共產黨，此時正為籌劃著名的四川順（慶）瀘（州）起義而積極準備，一九六六年去世。張秀熟，一九二六年四月加入中國共產黨，歷任中共地下黨川西特委書記、四川省委代理書記，解放後曾任四川省副省長、人大副主任、教育廳廳長，一九九四年去世。
王右木：四川江油人，四川最早的馬克思主義宣傳者和四川黨團組織的創始人之一，一九二四年去世。
這個劉灼山，早年也是同盟會的成員，可是德行卻極不好，在學校一貫專橫跋扈，搞奴化教育，還毒打學生，大家對他都恨之入骨。他拄著黑柺棍走到我面前說：“陳玉屏，今天下午你的那班學生不要上課了，給我老爹做些紙人紙馬，清明節快到了，我要去掃墓。”
我瞪了他一眼，說：“我是來教書的，又不是來給哪個做紙人紙馬的。”
他也把眼一瞪說：“做紙人紙馬又怎麼了？就委屈你陳玉屏了嗎？教員是我請的，就得服我管。”
我一聽，就冒火：“什麼？教員是你請的？要服你管？那好，我不幹了！”說完一轉身回到教室，把剛才的事情全部對學生抖落出來，然後一昂頭，出了學校。
那時候一個姑娘家，得張聘書不容易，我一氣之下退了聘，硬著頭皮回到大舅家，把事情給他講了。一向厚道的大舅，也氣得在院子裡走來走去，不住地說：“退得好，退得好。人活就要活得有志氣，此人如此不講道理，要跟他理論理論。”
我想了一夜，也覺得不能就這樣便宜了劉灼山，第二天就回到學校，找到幾位平素要好的同事商量，決定打他的“代郵快電”，拿時興的話說就是發傳單。我們擬出了劉灼山的十大罪狀，記得其中有幾條是搞奴化教育，打罵學生，貪汙公款，全家人在學校吃飯不給錢；還有吸食鴉片，在學校給軍閥選姨太太，強迫教員和學
