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黑旗軍得以恢復到八個營,三千二百人。調到越南駐紮。
張之洞對劉永福也甚為欣賞。認為劉永福為“數千年中華吐氣”的“義勇奇男子”。 第 141 章 中營裡被虐死的華人,每人賠償五千兩白銀,共計二萬人,須賠付白銀一億兩,共計兩億兩白銀;二是必須給那些合同期滿並希望回國的華工提供船費,還須給那些願意留下來的人重新訂約,提供住房,允許其自由活動;三是禁止僱主對華工施行監禁與苛罰;允許建立華人工會,並允許勞工自由加入;四是所有違法案件均由中國領事處理。五是馬上與古巴的“叛亂起義者”停戰,結束萬惡的集中營制度。
當時西班牙處於波旁王朝時期,西班牙國王阿方索十三世才十二歲,他的母親,來自奧地利的瑪麗亞。克里斯蒂娜攝政,她這人極為自負,跟中國的慈禧太后一樣,對權力極為嗜好,但又沒有控制大臣的能力,西班牙的朝政極為混亂。
接到伍廷芳的“最後通牒”後,尤其是 第 141 章 中到指定的營地加以囚禁,然後分別隔離盤查。集中營裡食宿惡劣,醫療闕如,傳染病蔓延,成千上萬的人死去的慘象,讓英國中央通訊社發表一次有償新聞,中方付給2000銀元;透過路透社釋出有償新聞,則每次付給606英鎊,經過英美報紙添油加醋的報道後,韋勒很快被世人斥為“古巴屠夫”,西班牙的野蠻名聲頓時“頂風臭萬里”,“西班牙的戰敗將意味著數百萬人從愚蒙、**和獨裁、死亡中得到解放。”中國在不見硝煙的戰場上佔據優勢,出兵古巴也就順理成章了。
宋驍飛這一招,是跟歷史上的日本人學習的。日本在甲午戰爭期間,就跟中國大打輿論戰,秘密聘請美國《紐約論壇報》的記者豪斯作為國家輿論宣傳的總指揮,收買英美主流通訊社和報紙,把中國和日本“包裝”成野蠻與文明的代表,並有計劃地引導西方媒體形成共識。如經過策劃,《紐約新聞報》就曾發表評論說:“中國的戰敗將意味著數百萬人從愚蒙、**和獨裁中得到解放。”
日本朝野有組織、有計劃地透過新聞媒體,向本國人民灌輸“朝鮮獨立論”“義戰論”“文野之戰論”和對中國的“蔑視論”,以營造國內支援戰爭的輿論氛圍。如日本《郵便報知新聞》在1894年6月6日的社論中就叫囂:“我帝國必須援助朝鮮,並有堅決維護其國體之決心”“此實為我帝國之天職,順天之責任”。緊接著《北國新聞》《朝野新聞》《東京曙新聞》《東京橫濱每日新聞》等報刊也隨聲附和,為軍事侵略“正名”。反觀清政府在戰爭期間由於對國內輿論的不聞不問,放任其“自由”,致使輿論到了混亂的程度。戰前,國內報刊上很多報紙主張希望派特使去努力尋求和平;還有的重複過去那一套痛罵,並宣稱不久將徹底消滅日本的自負言論,也有對戰局悲觀預測的文章,總之,在外國人眼裡,當時的國內輿論是“無知、自負和可笑的”。
宋驍飛當然知道”新聞自由”的重要性,但他吸取了歷史上的經驗和教訓,對輿論極為重視。在訓政階段,他在國內一手抓槍桿子,一手抓筆桿子。在對西班牙戰爭期間,他一邊對外的報紙進行收買,一邊將國內那些無知、自負和可笑的記者都下放到農村的牛棚去體驗生活,控制了國內外的輿論!
萬事具備,宋驍飛只盼著劉永福和劉步蟾戰場上給中國帶來最後的勝利!
第 142 章 中國戰敗西班牙
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聖地亞哥是古巴的第二大城市,位於古巴島東部,地理位置類似中國的上海,但聖地亞哥城被馬埃斯特臘山和加勒比海環抱,是一座山城,傾斜的街道是聖地亞哥的特色,這點又和山城重慶極為相似。在在16世紀和17世紀,聖地亞哥是加勒比海盜的“天堂”, ;1640年建起莫羅城堡和沿海防禦工事,易守難攻。西班牙的大西洋艦隊司令塞爾維拉,利用蛛網般的水雷陣掩護,加固了岸防火炮,帶著九艘西班牙戰艦躲在港口不出戰。
北洋艦隊副司令馬吉芬和左翼總兵劉步蟾率領“蘇州”號、“濟遠”號、“廣甲”號等八艘軍艦開進聖地亞哥的外海,對聖地亞哥城嚴密封鎖。此時,古巴的起義軍在戈麥斯。伊。巴埃斯領導下,正帶領四萬起義軍在城裡的熱帶雨林裡跟駐守聖地亞哥的三萬名西班牙陸軍打游擊戰。
這三萬陸軍是西班牙駐古巴二十萬陸軍中還能戰鬥的精銳。劉永福派人跟巴埃斯帶領的古巴起義軍會談,協同作戰。達成協議後,劉永福的黑旗新軍一萬五千名勇士,在北洋艦隊