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華新文明下鳳凰涅盤，這將是六萬萬中國人為自己的國家有理由為之感到驕傲的業績！
隨著世界越來越小，人類會更容易認識我們基本上都在追求同樣的東西：我們都希望在我們一生中，給我們自己和我們的家人帶來某種程度的幸福感和滿足感。世界資本主義將全球大片地區緊密連在了一起；數十億人口擺脫了貧困；自由、自決、平等和法治的理想斷斷續續地向前推進。中國將是這種新文明的繼承人！未來。中國尊重不同國家的獨特文化和傳統的同時，但中國仍將一如既往地為這些全人類共同的理想而大聲疾呼。全世界所有自由的人民和自由的國家都有責任明確宣告，我們希望和歷史站在一起行動。中國的奮鬥將就是全人類的奮鬥！
我知道。人性不是完美的，這個世界，文明與暴力的戰爭永遠不會停止！但我們仍然可以相信，人類的狀態是可以改善的；即使我們生活其中的世界，不是個理想世界，我們仍然能夠追求讓它變得更美好的理想。如果我們喪失了這個信念——如果我們覺得這個信念愚蠢或過於天真而不屑一顧，那麼我們就喪失了人性中最美好的東西。我們就失去了有所作為的信念。這樣的信念，應該迸發出神聖的火花，在我們每一個人的靈魂中激盪！
今天。在某一個地方，此時此刻，在現實的世界上，一名士兵知道自己勢薄力單。但仍然堅定地維護和平。今天。在某一個地方，在這個世界上，一位年輕的示威者知道將受到政府的殘酷鎮壓，但她仍然有勇氣大步前進。今天，在某一個地方，一位母親受盡貧困的折磨，但仍然不惜花時間教育自己的孩子，湊集僅有的一些零錢送孩子上學——因為她相信。在這個殘酷的世界上，仍然有一線空間可以實現孩子的夢想。
讓我們以他們為榜樣生活。我們可以承認。壓迫將經常伴隨著我們，但我們仍奮力爭取正義。我們可以認為，**難以消除，但我們仍積極要求獲得尊嚴，保持清醒的頭腦，我們可以知道，戰爭將會爆發，但我們仍努力爭取和平。我們可以做到——因為這是人類進步的歷程，這是全世界的希望，也是新世界的希望！
在此，我呼籲世界各國首腦立即到北京進行和談，對殖民地以及戰後的勢力範圍進行友好協商，商討建立新的國際秩序，造福世界各國人民！”
宋驍飛的演講一結束，就得到在場所有人的掌聲，世界各大通訊社都全文播發，第二天。不僅中國的報紙和廣播，全世界的報紙和廣播都報道了這篇《新世界的希望》，對於他獲獎的爭議迅速平息下去。歐洲人民早就深受世界大戰之苦，紛紛上街遊行，和平一時成為世界輿論的主旋律。各國首腦也積極響應，再次相聚北京，討論和談，建立國際新秩序！
宋驍飛和中國的威望，一時在世界達到了頂峰，而且這影響力，是深入人心、名副其實的，不是自吹自擂或者靠收買歐美媒體虛構的。繼承了中國傳統文化，引進科學和民主、人權的中華新文明，成為許多國家學習的榜樣！中國人的文化自信，這樣才真正重新樹立起來了！而朱帝象和他幾個追隨者們鼓吹的“美國民主模式”，在中華帝國廣闊疆域，徹底失去了市場，朱帝象的“黨”有了一個新名詞，叫“美分黨”，成為**勢力的代言人，和“五毛黨”一樣，遭到廣大愛國人士的唾棄，動不動就被人罵得狗血淋頭，讓他們滾去找他們的“美國爹”！在一個風雪交加的夜晚，朱帝象氣得三呼“大丈夫生不逢時，壯志未酬身先死”，吐血而亡，卒年五十歲，他的政黨隨即也隨風飄散，銷聲匿跡，只剩下白茫茫的雪呀大地一片潔白。沒有人同情，也沒有人記得他們，國內的報紙甚至連一篇紀念的文章都沒有。
與此同時，在宋驍飛的帶領下，中國國內的改革也緊鑼密鼓開展起來，包括去除此前加諸國企的特權，讓私企得以自由競爭，政府參與土地交易導致的猖獗**，不平等的教育和稅收制度，中國經濟學者從黑板經濟學回到真實世界工程，讓政治權力服從於法治等，這些問題，都是中華新文明所必須面對的問題。而且，宋驍飛也知道，中國的現代轉型，必然是一個長期的改革過程，不可能一蹴而就。時間很快，正如時代之慢！即便再好的制度和文明，要開啟一個新時代，需要很長時間的艱苦努力！而且，改革越到後期，會越困難，因為會觸動很多人的利益，在現實的世界裡，觸動既得利益者的利益，確實比觸動他們的靈魂更難！
但宋驍飛知道，這一場改革的攻堅戰，他將排除萬難，勇往直前，因為這一場仗，關係到中國六萬萬同胞的未來，他絕不能有一絲懈怠，中華新文明必須再次革新，在中國
