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“那造化之靈好似已是被誅除了，為何幾位大德看去仍是不退？”
諸天萬界之中，凡是觀戰的修道人心中都是不由自主生出了這等疑問。
奈何大德層次太高，就連旦易、寰同這兩位煉神修士也一樣不理解這裡變化，他們只能胡『亂』做著各種猜測，並判斷戰局其實並未結束，不然他們所見到的場景也就不用再維繫下去了。
諸派修士對上層爭鬥的結果無法把握，但是他們卻是從這一戰之中看到了許多東西，可以說幾乎各家各派都是有所收穫，特別是眼界的開闊，無形中削去了許多人道心之中的屏障。
儘管大道法門與他們相差實在太遠，可畢竟是藉助旦易所觀，能夠將一部分東西留在自身識憶之中，若是有人修行到凡世之頂點，說不定就能從中領悟通向上層的玄妙。
只是後來鬥戰之中，幾乎全是張衍以力道之法壓制造化之靈，那些高明道法盡顯變化之妙，下層修士無法領會，可力道直接來直去，摒棄一切變化，可以說每一人都可看得明白。
許多修士這時方才知曉，原來力道絲毫不比氣道來得弱，甚至有些地方還勝過不少，就算單純憑藉此道，也一樣可以修煉到高深的境界，且是威能如此了得，這使得不少修士由此決心走上力道之途。
可是上層修道人則更有眼光，考慮的也是更多，可以看到，多數大德所執掌的都是氣道，用能用力道僅僅是一位而已，可見此法甚難修持，而且既然自家法門便就可以修持到上乘境界，那又何必去尋法門尚不完全的力道？
所以這也造成了諸世之中一個變化，許多散修乃至小宗小派千方百計去尋力道之法，也的確推動了此法演進，而大派仍是維持原先格局和修持之法，並沒有去主動改變什麼。
而在山海界少清派中，此派的關注重點與他派不同，並不是這一戰的結果，而是自家祖師在此戰之中對劍法的高妙運用。
鴻翮祖師先前那幾劍，由於乃是道法之演化，層次著實太高，就連未曾執拿道法的煉神修士也一樣不能理解，他們自是不可能看懂此中變化。
不過他們此刻所見，便是張衍之所見，這裡面卻是撿了一個便宜，所以即便眼下不明，卻也可以設法將之印在意識之中，以待將來再觀。
可是他們很快發現，自己所記下的東西竟是在不斷流逝遺忘之中，這樣到最後恐怕只能保留最為純粹的一點。
可即便只是這一點，裡面也是包含有無窮無盡的道理，達到了他們自身所能理解的上限，為了儘可能留下這些玄理，所有上層修士竭盡所能各自記下一部，又通力合煉出一件法寶用以承載。
可以說，由於鴻翮這位少清祖師親身指引，少清派修士此回所得遠比其餘宗派來得多，假以時日，或許能改換長久以來門中弟子少缺的局面。
張衍在運法良久之後，就把從自身道法之中推演出的一元之力演化完畢，他再是心意一動，祭得此力一晃，如同撞開了一扇門戶般，將自身意識推送到那無限高渺之處。
在這裡，哪怕不用進入大道長河，他也可以望到造化之靈的道法，這時他眼眸之中有無數道法演化，而後他伸出手來，一指就點在了那道法轉運之上。
每一名大德都有自身根本之法，不過他這回所用道法，卻非自身根本，而是在此之上推演化用出來的。
其中所取，乃是大道變『亂』那一面。
若說原來誰在此道之上浸『淫』最深，那毫無疑問是閎都了。
閎都在將自身道法交託出來後，他便明瞭了其中諸多變化，要不然也無法將其道法化作落子投在大道棋盤之上。
不過與造化之靈運使盈空、象名等人的道法不同，那只是最為粗淺的運用，是故能被鴻翮祖師一劍削去。
而他不單將這門道法化為了自身所有，還將此法推向了更高處，達到了閎都遠遠無法企及的地步。
“無量道化”無論怎麼變化，也自是有其規序的，而其之規序，是依託於大道，假設你想在其所定下的規序中與之比拼，那其就可以好整以暇的應對，令你疲於奔命。
好在他自身偉力再加上布須天，在力量之上已是超越了此刻被壓制的造化之靈，在道法運用之上更是相差無幾，不過他若是去衝擊對手早就設布好的陣勢，那無疑是不智之舉，反而只是將之演化攪『亂』的話，卻更為容易。
要知正序與變『亂』從來都是相互依存的，正序本身就是逐漸在走向變『亂』，無有變『亂』也就無需正序，從這裡看，他根本不
