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，魔宗修士也就不必在潛藏在地下修行了，唯一可惜的是，此物只能用上數百年，要想再用，唯有再行祭煉。但就算如此，也是難得的重寶了。他道：“散人果然要將此物給了在下麼？
饒散人很是滿意他的反應，他笑道：“這是自然，否則道友又如何在那處天域之中站穩腳跟呢？哦，還有這艘泊合大舟，萬一大事不濟，道友可率門人弟子藉此退去虛天深處躲避。”
說話之間，他又拿了一駕尺許大的法舟出來，往前一送，此回為了拉攏司馬權，他已是下了大本錢。
司馬權表面上露出感激之色，心下也是暗喜，散人可以通向龍君，這條線他要設法維繫經營好，若能借到力，就能把鈞塵界攪得更亂，那進犯九洲一事就可拖得更久。
渡真正殿之中，張衍坐於榻上，心神卻已是沉入殘玉之中，修持那得自左弘法舟的《渡玄圭旨》。
雖那其中有些關隘，但也要看是誰人修習。
他自身經驗見識，乃至境界功行都遠遠超出眼前這本功法所容納的極限，更何況殘玉之中還可反覆推演，哪怕一次不成，多試幾次便也過了。
大約用時兩載有餘，他玉中分身便修煉到了元嬰之境，再往上去是不可能了，
但只此也是夠了，從頭到尾親身修持一遍後，對於這門功法，或者說是太玄門的功法，其中脈絡他已是把握到了一些。
再下來，就可試著完善太玄真功。
不過在此之前，他需要再做另一件事，默默把自身氣機稍稍變化一下。
這一刻，他表現出來的氣機，與得了正傳的傾覺山修士可謂一般無二。
忽然之間，那擺在殿中的石玉瑚大放光彩，從中噴吐出了無數靈機，與此同時，更有一股力量從將他籠罩住，不斷增助他法力轉運。
平心而論，在尋常情形下，用紫清靈機修行，他功行進境便就很快，但這刻一算，若是有了這股神通之力相助，哪怕只是吞吐尋常靈機，修煉速度竟也是絲毫不弱，甚至還要快上一些，而要是兩者能結合利用起來，那必是更為驚人。
不止如此，這股神通之力還在試圖引導往法力氣機跟著其一同轉運。
張衍心下忖道：“原來如此，這寶樹之中的神通還有這等妙用，裡間竟然暗藏有正傳心訣。”
他更是進一步想到，左弘自身已是洞天真人，其若用到此物，想來這裡面修至凡蛻境的功法亦是藏有，不定可以從中得到更多。
不過這裡還遇到一個問題，他自身運轉的畢竟不是《渡玄圭旨》，而是“太玄真功”。
初時不順並無關係，因為施展這神通之人也知道欲速而不達的道理，是以一開始也只是引導，不會過分強逼。可要是一直如此下去，就如在滔滔長河之中逆水而行，其非但不會成為自己的助力，反而成為一個強大阻礙，除非不去動用這株寶樹。
入寶山又豈能空回？面對這等情況，他亦不是沒有解決之法。一種是在氣機之上再施展一個巧妙變化，來個瞞天過海；另一種更為簡單，只要單純肉身變化，倒移穴竅氣脈，讓那神通之力以為自己與其相配合，而後再引入法身之中就是了。
如此一來，表面看去是在修行《渡玄圭旨》，實則內裡轉運的還是太玄真功。
若對面是一個修士可不會被他這麼容易騙過，可一株寶樹又哪裡去確認這些。
但這兩個辦法也只有他一個人能用，世上除他之外，再也找不到一個修煉了一遍傾覺山正傳功法，不是此派中人，同時又力道修至六轉的人物了。
他目光在那石玉瑚上停留片刻，心下已是打算好了，等破開十二重障關，得入凡蛻境之後，再慢慢消磨這道神通，設法弄明白其中隱秘。
為了確保無礙，他法力神意一起轉動，肉身氣機同時產生了變化，幾乎同一時刻，那股神通之力以更為洶湧的方式帶動靈機往他身軀之內灌入。
假設將他自身修為法力比作一片湖海的話，那麼此時就有江河水流自四面八方源源不斷匯聚過來。
只是這般修持，不容許有半分偏差，一個不巧，便會自身法力衝擊，所幸他有神意凌駕其上引導此力，不虞出現任何差錯。
現下他還未曾吐納紫清靈機，若是用上，那其力更勝眼前十倍，兇險也是更甚，是以他準備待破開下一層障關之後，再做這等計較。
他能清晰感應到，自己距離這一日，已然是不遠了。
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………(未完待續。)
