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，若想讓女兒接受完整的自己，在學習時放鬆，與母親無障礙溝通和親近，根本辦法就是讓母親放下完美主義，這對母親——一個靠著完美主義走過近半個世紀的人來說，簡直如同自殺。
所以，親子教育其實不只是教化孩子，它只是一個方便之門，一個孩子的問題，會調出這個家庭的全部問題，這就是透過孩子來診斷家庭關係。所以，如果家長不做出調整，再高明的修復師也無力迴天。而心理諮詢的過程，就好比雕琢玉器的工匠（家長）發現了成品（孩子）有瑕疵，拿到修復師（諮詢師）這裡請求修復，可修復師說，問題出在工匠身上，是他/她的工藝有問題。這等於否定了工匠的手藝，可如果不調整、改正，不聽修復師的勸告，就只能看著自己精心打磨多年的玉器慢慢毀掉，這真是兩難：一面要修復，但前提就是反省自己，否定自己的水平和能力。
是的，家長做心理諮詢的心理準備是放下自己的虛榮心。如果仍然帶著那個長久以來根深蒂固的自以為是，對調整是無益的，那隻能說明這個家長是自私的，為了維護自己的面具而不願做出調整。因為，你認為對的這個經驗讓孩子出現了問題，那麼你的這個所謂的對，是不是應該反省一下，它真的對嗎？可能對你的成長有利，但對於孩子，你就必須做出調整。
第三章 家庭關係塑造人緣（3）
常聽到有些家長說孩子這個毛病，那個缺點，我只是說：“唉，可能這個孩子一生下來就會撒謊，就會厭學……”是啊，嬰兒只是一張白紙，畫成什麼樣，是不是一幅好作品，作者到底是誰？怎麼到今天卻都成了這幅作品本身的問題？我們的推卸責任，真是處處得以體現啊！那麼，孩子們感受到家長如此表達，他們作為家長生命的延續，會很自然地把推卸責任學到手，也成為他們將來的生存法則，那麼，把生活搞成一盤散沙，也就不奇怪了！
但同時我也感覺到有些家長的用心良苦，老實說，他們是認真且負責的工匠，卻不是個高明的手藝人。他們不瞭解一塊玉的效能，只是憑藉著自己的經驗盲目地雕琢。其實，打磨玉器需要兩種心：既不能破壞玉本身的質地，又得雕琢出成品。這就是親子教育的核心：既不能破壞孩子的本性，又要讓他們成器。什麼意思？打個比方，如果你希望孩子學習，可孩子此時正在玩耍，如果家長強迫孩子看書，那就是阻斷了孩子本性的發展，就等於破壞了玉的質地，那麼就算孩子看書了，這玉表面上成了器，可裂紋也產生了。心理學對這種裂紋有許多命名，強迫症就其中一種。它的本意是：孩子（此人）無法與自己的感覺在一起，被迫阻斷自由能量的流動，形成阻斷性成長思維，那麼成長後，這個孩子便極有可能走神兒、言不由衷或心不在焉，更有可能與同事，尤其是與上級無法和睦相處……
因此，有些家長並不是高明的工匠，高明的工匠絕不會只顧打磨，而無視玉石的質地。他們會順著玉石的“性子”來，按這塊玉石本身的質地雕琢，可這有個前提：工匠的頭腦中不能有一個自己希望的圖形，不能有太多的模式，沒有那麼多尺子，而需要有一種創新和自信的心態。
在心理學中有一個比喻，每一個孩子生下來都是一塊玉石，那麼玉石的質地就是孩子的本性，也就是本我。將來形成的玉器就是超我，用於社會角色就是社會我。家長在教育孩子的時候，既不能傷害孩子的本性（本我），還要把孩子打造成為成功的超我（社會我）。對於工匠的作品，最成功的肯定是那種沒有裂紋，又推陳出新，且反映出其高明手藝的一件玉器。對於家長，不破壞玉器的質地，不產生裂紋，還得讓孩子成器的辦法，只能學習高明的工匠，是的，教育學中有一個詞比較貼切，叫“引導”。
引導是順著孩子的本性來，按孩子的成長能量去疏通且雕琢他/她，如果你按照孩子的本性引導，那麼在雕琢的過程中，孩子是愉快的，他/她會自然地接受家長的一切互動，因為家長沒有強迫與禁止，沒有讓孩子疼，就像庖丁解牛一樣彼此通達無礙。
在尊重本我的前提下雕琢自我，孩子在成長過程中自然會形成健康的人格，其結果就是完整的超我。現在的我們，既在社會上打拼，處理各種關係，又無時無刻不以那個本我為出發點來操作著成長中發生的一切。比如一個人的超我（社會我）中表現出總不被別人理解，那麼他的本我中很可能有一個聲音：“唉，這種孩子註定沒出息，說什麼都白費，什麼都不懂，也學不會，放棄他算了……”當他的本性發育中已經注入了這種親近關係的訊號，那麼無論他走到哪兒，都會自然而然地認為不
