幾千萬中國農民的悲慘遭遇:富農的兒女們

第1部分 (第3/4頁)

往下進行了。人們非常忌諱正月裡說媒提親，因為本地有著這樣的一個風俗：正月裡不說媒，說媒死媒人。雖然誰也說不出這個風俗的來歷與出處，但是，人們都嚴格遵守著老輩子流傳下來的這一風俗。

太平莊的年跟以往過得有些不同。往年吃了初一五更的餃子，就開始拜鄉親年了，到了初二，就去親戚家互相拜年了。舅家姨家姑家姐家，這些近親戚，一年之間互相有個走動；沒了舅爺，沒了姑奶奶，沒了姨沒了姑的這些老表親們，平時極少來往，假如過年再不走動，親戚關係也就斷了。因此，正月裡拜年會延續親戚間的關係。但是，土改時每個家庭劃定的成分不一樣，有貧下中農，有中農和上中農，也有地主和富農。文化大革命開始後，地主和富農們又一次成為專政的物件，一些成分好的與那些成分不好的親戚，有的連過年都斷絕了來往。無論是鄉親年也好，還是親戚家的年也好，互相走動的明顯少了許多。

年過得讓人有些沉悶和壓抑。往年過了正月初七，太平莊都要扭扭秧歌踩踩高蹺，活躍一下節日的氣氛。扭秧歌和踩高蹺在太平莊已有多年的歷史了，最早由民間組織，後來由大隊裡管理，有一班子人馬，也有服裝道具。平時累死累活的莊稼人，到了每年的正月，該化妝的化妝，該穿戴行頭的穿戴行頭，有的扮成傻小子，有的扮成豬八戒，有的扮成老太太……扭達扭達，唱唱酸曲，或者吼上幾嗓子，人們被逗得開懷大笑。扮演角色的也好，瞧熱鬧的也好，早把一年中的貧困、不幸和憂愁都拋到腦後，盡情地享受幾天生活的熱鬧和歡樂。今年上級說踩高蹺扭秧歌屬於“四舊”，這些活動在太平莊開始禁止了。

富農的兒女們　第一章（4）

太平莊沒了踩高蹺和扭秧歌的，人們覺得這個年過得太沒勁，還不如平常忙忙碌碌地幹活有意思。閻鐵山作為大隊支書，不能讓社員們感到無聊。於是，指揮玉龍以團支部的名義，在正月十五組織一次批鬥會。

正月十四的下午，玉龍為召開明天的批鬥大會，把上臺發言的團員們召集到大隊裡，提前佈置寫批判稿子的任務，一共召集了十多個識文斷字的人，有大家公認的秀才鄭永良，也有村裡第一個女高中生周淑蘭。淑蘭圍著年前織的線圍脖，穿著過年的新衣裳，往人群裡一站，顯得更為引人注目。

玉龍的目光一直追逐著淑蘭，追逐得她有些不好意思。淑蘭找個偏僻的角落坐下來，儘量迴避玉龍那雙色迷迷的目光。

人員都到齊了，玉龍坐在前面，一副裝腔作勢的樣子：“現在開會，會議的內容是寫批判稿子，批鬥地主分子周福田，今天寫好稿子，明天準備發言。”

文化大革命開始後，太平莊已經對周福田批鬥了三次。周福田在解放前是村裡的首富，房好地多，每年要請一兩個長工，大秋麥收忙不過來還要僱短工，土改時被劃成地主成分。閻三歪的二叔在那時去周家打短兒，拔了兩天麥子，本來就有肺結核，累得吐了血。從此一病不起，接著茬兒就死了。周家看在老鄉親的面子上，給閻三歪的二叔開了工錢，還送去治病的錢，閻三歪家當時對周福田還感恩不盡。到了這文化大革命，有人翻出周福田僱閻三歪二叔當短工的事，就沒完沒了地進行批鬥，說他剝削貧下中農，說他不管貧下中農的死活，說他的心比毒蛇還狠……每次召開批鬥大會，都是由大隊組織全體社員參加。由團支部組織召開的批鬥會，在太平莊還是頭一次。

會議的內容很是簡單，無非是讓大家提前把稿子準備出來，安排一下明天上臺發言的順序。

淑蘭眼下在本村當民辦教師，上初中時，就光榮地成為一名共青團員。實際上她不好出頭露面，不想上臺批判本家的周福田爺爺。周福田在村裡的人緣不錯，聽父親說他年輕時做了不少積德行善的好事。在她多年形成的印象中，周福田並不像小說《高玉寶》裡的周扒皮那麼可惡，也不像《收租院》裡的地主劉文彩那麼心狠，更不像電影《白毛女》中的黃世仁那麼毒辣……她對周福田怎麼也產生不了深仇大恨。既然團組織給她分配了任務——寫一篇批判周福田的稿子，到時候上臺發言。作為一名共青團員，只好硬著頭皮去做了。

玉龍佈置完任務，又讓大家討論了一番，看天快要黑了，才宣佈散會。

淑蘭急匆匆地往外走。

玉龍用命令的口氣說：“周淑蘭，你留一下。”

淑蘭邁出去的腳又縮了回去。

永良聽玉龍喊淑蘭，停住腳步，望了淑蘭一眼，才慢騰騰地跟在人們身後往外走。

玉龍近距離地望