8. 第 8 章 (第1/2頁)
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《[綜]仙男教母就是力量》最快更新 [aishu55.cc]
仙女教母族是個家族式的群類。
每個仙女教母都是從族內的聖樹中誕生的，從這點來算，仙女教母之間的關係應該是同一個‘母親’所生的兄弟姐妹。
但是聖樹每間隔百年才會誕生一兩個孩子，而且並不穩定，最誇張的一次，是過了三百年才有新的仙女教母出生，而那次，聖樹孕育了六個孩子。
這樣由母樹孕育的方式，使得仙女教母們年齡差極大，於是族內定下規定，每次同胞出生的仙女教母可稱為同輩。
除此以外，要以族內記載的仙女教母出生年份，將最初代誕生的仙女教母定為一代，並以‘代’來定輩分。
誕生越早的，輩分就越高，而誕生越晚的，輩分則越低。至此，仙女教母族的家族式形態正式成型。
而這一形態的好處，放在仙女教母們前往各個世界尋找契約者時，就體現在：
家族積累能夠一定限度的幫助仙女教母們，只用將精力放在自我強化和結契完成願望上。
所以每個出門在外的仙女教母，他們的四維領域裡都有堆成山的衣物、族裡才有的食物、造物所需的材料，而世俗裡更加看重的金幣和寶石，他們自然也有。
畢竟雖然每個世界的錢幣不同，可是對於貴重金屬和稀有礦石的看重卻大同小異。
而且在有些時候，錢財也會成為契約者的願望。
不是常有那樣的故事嗎？
一個善良卻貧窮的孩子，媽媽或者誰生了病，可是卻沒錢醫治只能躲起來偷偷哭泣，這時候就會有好心的仙女對這個孩子說，‘去某個方向，在某顆樹下看看吧。’
於是這個孩子在那棵樹下就挖到了一袋金子，成功救治了生病的家人。
而那位突然出現的好心仙女，或許就是曾經向這個孩子討過一碗水喝的過路人。
至於樹下的那袋金子，會是哪裡來的呢？聽故事的人不在意，只以為是仙女的神通。
——其實，這可能是那位仙女出門前，她的家族後勤處長輩為她準備的‘出行包裹’。
嗯，雖然包裹大了點，只能用領域來裝。
“別看我們是天生靈養的妖怪，可是因為結契的契約者多，而在契約者裡，有些孩子得天獨厚，往往能夠成為優秀的人。”
米諾恩坐在夏目的房間裡，清點著買回來的東西邊說道，“作為他們的仙女教母，學會如何獲得人類世界的財富，是件蠻簡單的事。”
更何況，仙女教母的工作時間極短，在尋找契約者和幫助他們的時候，為了避免被其他人發現身份，他們會自發隱匿自己。
而除此之外，都是他們在當前世界的空閒時間，他們能夠自行偽裝成人類在世間行走。
若是在沒有什麼特殊力量的普通世界裡，那就稍微積累一些財富，並且是在離開那個世界前捐贈掉大部分產業或者找到合適的繼承人，降低自己離去後的影響。
曾經有仙女教母偽裝的人類身份，憑藉高超的傀儡學技術，在那個契約者世界裡，一個人就成了一個了不起的家族。
只是，當她最後一個契約者也因為衰老而去世後，她也就離開那個世界了。因此，整個傀儡家族很快崩塌，為那個世界添了一些麻煩。
所以之後仙女教母族就規定，要對偽裝成人時的財富做出合理規劃，不能隨意撒手不管。
若是在有特殊力量的世界裡，那倒是可以找找能不能用上的材料，作為這個世界的特產帶回去。
但不管是在哪個世界的仙女教母，返回族內後，都會把部分所得交給族內，作為家族的資源積累。
他們都是聖樹的孩子，曾經得到家族的給予，也自然要回報族內。
“就算不偽裝成人類生活也行，”大多數仙女教母還是更加喜歡無拘無束的感覺，比如他自己就是。
要賺錢的話，就要按照人類的生活方式來經營，他從沒打算真的按照人類的生存規則束縛自己，“如果真的需要的話，族內有幾座礦山，回族內的時候也可以自己去挖點。但一般沒有仙女教母會自發去挖。”
族內巴不得多些人閒著沒事去挖礦呢。
和人類世界增長極慢的礦石不同，充滿靈力的世界裡，留在山體裡繼續孕育的那些礦石不挖出來，品質就會遠遠高於契約者世界的礦石，容易引起懷疑。
可惜仙女教母們物慾並不重，也沒有囤積的習性。族內分
