走出豆豆溪(王地山 著)

第21部分 (第2/4頁)

成為人們津津樂道的話題。

在這山高皇帝遠的茶場，男幹部和女犯人的性醜聞也是屢見不鮮的。女隊某指導員把他看上的一位女囚調去守工棚，然後以查夜為名，打著電筒，走過羊腸小道，和那位女囚偷情，並給那女囚一些方便。這樣的*韻事，除非女囚懷孕打胎，一般很難察覺。道貌岸然的姜場長，也經常爆出性醜聞，他不但對女幹部、女社員行為不軌，還和武裝管理員搞同性戀，晚上和警衛連的新兵同宿，使一表人才的新兵肛門受到傷害，鬧得滿城風雨。

兩性吸引，固然是人的本能，對文明人來說，則必須接受道德的規範和法律的制約。人畢竟不同於禽獸，因此，對l3隊的群體*事件的當事人給予制裁，一般能得到大家的擁護，而姜場長等少數幹部執法犯法，敗壞社會公德的醜惡行徑，則受到底層職工和犯人的普遍譴責。“什麼場長，他連豬狗都不如，憑什麼來教育我們！”

姜同海最後的下場是自縊在柏樹林裡。他在無數次犯這類低階錯誤後，無顏見江東父老。他徘徊了一整夜，地面留下了一堆菸蒂，終於悄悄離開了這個世界，遭到世人理所當然的唾異。

74二娃與秀秀

在13隊也有純潔而令人嚮往的愛情。

周繼恆初識秀秀是在70年代的一個深秋季節。那天，他在管家窩犁紅苕地，一群打豬草的女孩在周圍嘻鬧著撿紅苕根。二娃不緊不慢地犁著地，每犁出一塊當初未挖乾淨的大紅苕，立即被女孩們搶走。

秀秀站在一旁，卻不參加哄搶，一雙大眼睛怯怯地盯著犁地的二娃。雨越下越大，女孩們陸續走開，二娃問她為什麼還不回家，她說：“豬草沒有打夠，哥哥嫂嫂要罵我。”二娃見她可憐，便把犁出的紅苕都送給她，還把一塊透明的塑膠布披在她身上。

隔幾天，二娃在犁地時與她邂逅相逢，秀秀把那塊塑膠布摺好奉還，說：“我找過你幾天，沒有見面，把人家急死了。”二娃擺手拒絕：“我還有一塊，這塊就送給你遮風蔽雨吧！”

我和二娃於1966年相識，對他的樂觀有很深的印象。他本來是刑事犯罪，因塗改糧折而判刑，後在大坪山逃跑，刑期加到15年。在他看來加刑不過是小事一樁，覺得自己年輕，還有逃跑的機會。他一邊勞動，一邊唱著悠長的《信天游》。

這些民歌和他的處境極不協調，他卻唱得有滋有味，一副悠然自得、自娛自樂的樣子。後來我住小監，週二娃因多次逃跑，也住過小監。他出監後表現積極，後來當了值星員，還是喜歡唱歌，吹口琴，在舍房裡吹，在工地上唱，唱他的希望和憧憬。

那次二娃與秀秀相會，四野無人，便互相傾吐自己的身世。秀秀說，父母早去世，自己是個孤女，和哥嫂一起生活，小學沒讀完，就不許她上學了，有時還罵她是白吃閒飯的人，她無依無靠，想遠離這個苦難的地方，說著便哭起來。二娃勸她不要難過，說自己出身書香門第，父母都在城裡教中學；德陽是平原大壩，田野開闊，將來自己刑滿，即使不能當工人，回家鄉當農民也比這裡好得多，你如果願意，我可以帶你回去……二娃的誠實帶給她一絲美好的希望：“我看出你是個好人，但是，你爸爸會喜歡我嗎？”

二娃說：“我想會的，爸爸非常尊重我的心願。但那是幾年以後的事情，現在即使滿了刑，也不準回家，將來政策有變，我們才能遂心如願，你能等待我嗎？”

“二娃哥，我會等待的，我願為你做任何事，海枯石爛不變心。”

“我是個犯人，人們最看不起的人，你為什麼願意跟我呢？”

“我認準你是個好人，犯人的名分是他們強加給你的，在你有難處的時候，我一定會幫你的。”

“以後有機會，請你幫我去郵局交一封私信，我們的事不能讓幹部知道，也不要讓其他人知道，我們集體出工的時候，不要打招呼，裝做不認識。”

後來，二娃果然收到爸爸的回信。爸爸勸他慎重對待此事，不要輕率：“以你現在的身分，那女孩能鍾情於你，固然十分難得，但將來處境變了，可千萬不要懊悔。譬如你上街去買餐具，第一眼見到一隻土巴碗，就覺得很適用，便買了下來，以後又看到搪磁碗，覺得更堅固耐用，再看到江西瓷的細碗，感到更美觀大方，就可能感覺第一次的選擇有些輕率了。買東西不合適，還可以再買第二次，而婚姻對人只有一次……”

父親的回信很含蓄，卻堅定了二娃對秀秀的抉擇。他回信說：“我覺得在我身處逆境時所得到的感情，大概是最堅貞可靠的感情，我不計