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手工製品：皮鞋、皮包、裘皮、手錶、汽車發動機、工藝品、木製傢俱、襯衫等等——幾乎所有的奢侈品都是由手工製作。一件手工製品的價格一般要遠遠高出機器生產出來的東西，有的甚至要高出幾十、幾百倍。儘管它們的耐用度、舒適度絕對沒有機器製品的幾十、幾百倍，但有了質量與文化的名義，沒有人會追問這個問題。
適度與“正當性”（2）
藉口之三是，強調利他性或者“被迫性”。為避免讓別人感到是做作與炫耀，同時增加自身的親和力，簡約成了現代社會的一股潮流。不過在有些情況下卻大可例外。比如手指上的名貴鑽戒，如果它們是訂婚、結婚的信物，就沒有人認為你是刻意顯擺；在各種典禮、晚會上，你儘可以穿戴得豪華光鮮，沒人會指責你出格，因為這樣做可以被認為是出於禮儀；如果有特別的紀念意義，或是來了特殊的客人，宴席就可以安排得豪華一點，你可以說，那是為了讓親朋好友分享，或者出於對貴客的尊重。
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全面性與一致性（1）
擁有一兩件奢侈品並不難，偶爾在人前擺一回闊也不難，難的是事事處處都出手大方，難的是像真正的成功者一樣揮灑自如。社會經濟越發展，人們對成功者的判別標準越高，對消費行為的打量越仔細。所以，高消費要表現出充分的證明力，讓別人完全信服，還需要具有全面性與一致性的特點，體現到日常用度的每一個細部，併成為一種生活習慣。具體來說有以下幾點：
１． 範圍全面。不是僅表現在某一個方面，而應該覆蓋到生活的各個方面，特別是在大的、主要的消費型別上應有所表現。如果你的經濟地位及消費能力未達到某一水平時，只是單純在某一方面進行突出的高消費，將給人以不真實的感覺，甚至遭到嘲笑。
一箇中國女畫家嫁給一個英國商人。她丈夫很慷慨，自己買保時捷跑車，給她買賓士跑車，卻不讓她買頂級品牌的服裝。丈夫諄諄教導她說：“在英國，看一個人有沒有錢，先問他住在哪裡，再看他開什麼車，絕不會看他穿什麼。”在歐美人看來，如果一個人沒房又沒車，卻穿著一身名牌，未免有招搖撞騙之嫌。
２． 體現在細節之處。細節讓人感到最真實，也最容易打動人。消費的細節往往更能透露一個人的檔次和真實身份。這就像一個人雖然外套光鮮挺括，但他袖口的劣質內衣、腰間的仿冒皮帶卻敗露了其草根本色。
形象設計專家提醒人們，別忽視了你身上、手頭的“附件”與“配飾物”——手機、錢包、腰帶、鑰匙扣、剃鬚刀、皮包、鋼筆、筆記本、信籤、電腦、眼鏡、手套、水杯……這些小玩藝無時無刻不在傳遞著你的資訊。有時候，它們比那些大傢伙、浮在表面的東西更搶眼。不管是你的商務合作伙伴，還是報紙雜誌的編輯記者，他們的眼睛都尖著呢！一支精製的金屬水筆與一支字跡模糊的塑膠筆，可能就能區分“你是一個真正成功的人，一個具有權威的領導，還是一個還沒有走向卓越和貌似成功的人”。
３． 作風自然熟練。如果你對消費的物品與環境表現出相當的熟悉，那就說明你是一貫如此，而不是為了給人看而偶爾為之。浸泡在富貴中的紈絝子弟與偶然踏入名利場的窮家小子，消費時表現出來的習氣大不相同。一般來說，前者大大咧咧、自然隨意，後者小心翼翼、猶豫拘謹。“大家子氣”需要長時間的薰陶、歷練才能養成。所以，儘管有些高消費不能展示在他人面前，起不到直接的炫耀作用，但有些人卻堅持這樣做，因為這可以培養自己的消費作風，讓自己日後運用起來，表現得更加嫻熟自然。
在電視連續劇《大宅門》中，編劇兼導演郭寶昌以自己早年在同仁堂的生活為原型，創作了一個人物李天意。七老爺的老婆李香秀為了自己老有所靠，買了窮人家的孩子李天意為養子。李香秀將李天意接進大宅門後，為避免別人小瞧他，從生活起居的點滴開始培養他的少爺作風：大塊吃肉，大碗喝酒，吃不完就扔。本來李天意不會喝酒，香秀仍堅持要他學：“你要會喝，因為你是個爺。”幾經調教之後，曾經的窮小子蛻變成了一個大手大腳、匪氣十足的少爺。
來大陸發展地產專案的香港商人王士誠，在招待客人吃飯方面有獨特的堅持。只要在省會城市，他一定要將吃飯地點安排在當地的五星級賓館，一日三餐莫不如此。原因很簡單，他對內地的多家五星級賓館熟門熟路，在引路、點菜之時所顯示出的那種從容和嫻熟，能讓客戶在潛移默化之中，增進對他的信賴與認同。紒紝矠
