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張殊貝此時已經離開記者站，到晚報去了。第二天上午九點多，楊建明帶著方自然來到臨近的一個縣的殯儀館，進去一看，裡面冷冷清清，除了工作人員，基本上沒什麼人，一打聽，才知道火化趕早不趕晚，早上七點前基本都結束了。殯儀館門口，立著一個醒目的牌子，上面是各項收費明細，楊建明拿出收費標準對了對，沒發現有超標收費的，又到賣骨灰盒和喪葬用品的商店看了看，也沒有發現有冥幣、年頭馬面紙人等封建迷信用品。和領導溝通後，楊建明決定第二天早點來，實際採訪一下死者家屬，看看殯儀館的實際收費和牌子上的是否一致，有沒有超出國家規定的標準。
第二天早晨四點多，楊建明就和方自然來到殯儀館，一看，果然有一個火化的，親屬們正在大廳內舉行告別儀式。楊建明小聲問大廳門口一個胳膊上帶著黑紗布的中年男子：“大哥，我是報社的，想了解一下你們在殯儀館花了多少錢，看看殯儀館是不是多收了你們錢。你知道你們這次花了多少錢嗎？”中年男子看了楊建明一眼，不耐煩地說：“我是死者的遠親，不知道，你問那個頭帶白布的老頭，他是死者的長子。”說完用手指了指。這時告別儀式結束，死者屍體推入火化爐進行火化，一時眾人哭聲震天，待骨灰出來，一行人要離開的時候，楊建明走到那個頭帶白布的老頭跟前，說：“大爺，我是報社的記者，想採訪你一下，看看這個殯儀館是不是多收了你們錢。”老者一愣，睜著紅紅的雙眼看了楊建明好一會，才回過神來似的問：“你是幹什麼的？是記者？”楊建明忙說：“是，我是報社的記者，想採訪您一下，看看這個殯儀館是不是多收了你們錢。”老者不耐煩地一揮手說：“趕緊給我滾蛋！人都死了，我哪有心思尋思那兩個錢！”楊建明還想再問，一看老者身邊有兩個人正紅著眼睛，一臉敵意地看著自己，只好作罷。
第二個火化的死者家屬倒還客氣，說我們才從農村來，到這就火化了，沒交多少錢，具體是什麼專案就記不清了。楊建明讓他找一下交費收據，那人掏了掏口袋，沒找到，就不耐煩地說可能在他老婆，或者他弟弟那，楊建明剛要問誰是他老婆或者弟弟，旁邊忽然過來一個人，拉了那人就走，邊走邊說：“趕快上車啊，就等你了，家裡那邊還等著開席呢！”楊建明跟在後面還要問，那兩人不再理他，上了停在旁邊的小麵包一溜煙走了。這時殯儀館門口又進來一夥人，直奔賣骨灰盒和喪葬用品的商店而去，楊建明忙趕過去，一看裡面多了一些紙人、紙牛、冥幣等封建迷信用品，心中一喜，把手伸進包裡，偷偷按下錄音機的錄音鍵，然後問售貨員：“這紙牛多少錢一個？”售貨員說：“一百。”楊建明說：“昨天上午我來怎麼沒看見有呢？”售貨員說：“上面查得緊，不讓賣，我們趁早上賣一陣子，呆會就得收起來。”
從商店出來，楊建明忽然聞到空氣中有一種說不出來的味道，讓人很不舒服。方自然也皺著眉頭說：“這大概就是煉人的味道吧？這地方，真不著人呆。”楊建明無奈地笑笑說：“看來這死人飯也不好吃啊！”
有了前兩次遭遇，楊建明不再採訪死者家屬，心想憑著殯儀館賣國家不允許賣的封建迷信用品這一條，就足以讓這個縣的民政局長乖乖就範。兩人從殯儀館出來，返回縣城，打算九點鐘到縣民政局採訪。在一家小吃部，楊建明剛喝了幾口粥，鄭長征就打來電話說：“建明，你趕快回來，劉繼業被公安給抓進去了！”書包 網 。 想看書來
第四十三章：營救
第四十三章：營救
世界各國實行新聞法治的形式有兩種：一種是制定專門的新聞法或新聞出版法，或者除新聞法外，還制定有廣播法、電視法、大眾傳播法等。法國、義大利、德國、瑞典、芬蘭、澳大利亞、埃及、 印度、 泰國、馬來西亞、坦尚尼亞、塞內加爾、哥倫比亞、委內瑞拉等國； 都有專門的新聞法。另一種是沒有專門的新聞法，而是在憲法、 刑法、 保密法等法律中設有適用於新聞、出版的法律條款 ，如刑法中的誹謗罪條款等 。美、英、日等國家均屬於這種情況。美國憲法第 1號修正案規定：國會不得制定剝奪言論、出版自由的法律。因此沒有制定專門的新聞出版法，而引用其他法律和各種案例來管束新聞出版事業。
楊建*裡一驚，急忙和方自然打道回府。見了鄭長征，楊建明急忙問是怎麼回事。鄭長征說：“我也是剛聽老候說，大致情況是這樣：桃源縣供銷社的二十多個老職工上訪，認為他們當初下崗時的待遇不合理，要求縣裡有關部門給予補
