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而成,不想弄到許大事業。此人原是歙州山中樵夫,因去溪邊淨手,水中照見自己頭戴平天冠,身穿袞龍袍,以此向人說自家有天子福分。因朱獻在吳中徵取花石綱,百姓大怨,人人思亂,方臘乘機造反,就清溪縣內幫源洞中,起造寶殿,內苑,宮闕,睦州,歙州亦各有行宮,設文武職臺,省院官僚,內相外將,一應大臣。睦州即今時建德,宋改為嚴州;歙州即今時婺源,宋改為徽州;這方臘直從這裡古到潤州,今鎮江是也。共該八州二十五縣。
那八州:歙州,睦州,杭州,蘇州,常州,湖州,宣州,潤州。那二十五縣:都是這八州管下。此時嘉興,松江,崇德,海寧,皆是縣治。方臘自為國王,獨霸一方,非同小可。原來方臘上應天書,《推背圖》上道:“十千加一點,冬盡始稱尊。縱橫過浙水,顯跡在吳興。”那十千,是萬也;頭加一點,乃方字也。冬盡,乃臘也;稱尊者,乃南面為君也。正應方臘二字。佔據江南八郡,隔著長江天塹,又比淮西差多少來去?
再說宋江選將出師,相辭了省院諸官,當有宿太尉、趙樞密請來送行,賞勞三軍。水軍頭領,已把戰船從泗水入淮河,望淮安軍壩,俱到揚州起齊。宋江、盧俊義謝了宿太尉、趙樞密,將人馬分作五起,取旱路投揚州來。於路無話,前軍已到淮安縣屯紮。當有本州官員,置筵設席來接待宋江。訴說:“方臘賊兵浩大,不可輕敵。前面就是揚子大江,此是江南第一個險隘之處。隔江卻是閏州。如今是方臘手下樞密呂師囊並十二個統制官守把住江岸。若不得閏州為家,難以抵敵。”宋江聽了,便請軍師吳用計較良策,即目前面大江攔截,須用水軍船隻向前。吳用道:“揚子江中,有金、焦二山,靠著閏州城郭。可叫幾個弟兄前去探路,打聽隔江訊息,用何船隻,可以渡江。”宋江傳令,叫喚水軍頭領來:“你眾兄弟,誰人與我先去探路,打聽隔江訊息?”只見帳下轉過四員戰將,盡皆願往。不是這幾個來探路,有分教:橫屍似北固山高,流血染揚子江赤。直教大軍飛渡烏龍陣,戰艦平吞白雁灘。畢竟宋江軍馬怎地去收方臘,且聽下回分解。
第一百一十一回 張順夜伏金山寺宋江智取潤州城
話說這九千三百里揚子大江,遠接三江,卻是漢陽江、潯陽江、揚子江。從泗川直至大海,中間通著多少去處,以此呼為萬里長江。地分吳楚,江心內有兩座山:一座喚做金山,一座喚做焦山。金山上有一座寺,繞山起蓋,謂之寺裡山;焦山上一座寺,藏在山回裡,不見形勢,謂之山裡寺。這兩座山,生在江中,正佔著楚尾吳頭,一邊是淮東揚州,一邊是浙西潤州,今時鎮江是也。
且說潤州城郭,卻是方臘手下東廳樞密使呂師囊守把江岸。此人原是歙州富戶,因獻錢糧與方臘,官封為東廳樞密使。幼年曾讀兵書戰策,慣使一條丈八蛇矛,武藝出眾。部下管領著十二個統制官,名號“江南十二神”,協同守把潤州江岸。那十二神:
“擎天神”福州沈剛:“遊弈神”歙州潘文得:“遁甲神”睦州應明:“六丁神”明州徐統:“霹靂神”越州張近仁:“巨靈神”杭州沈澤:“太白神”湖州趙毅:“太歲神”宣州高可立:“弔客神”常州範疇“黃神”潤州卓萬里:“豹尾神”江州和潼:“喪門神”蘇州沈林
話說樞密使呂師囊,統領著五萬南兵,據住江岸。甘露亭下,擺列著戰船三千餘隻,江北岸卻是瓜洲渡口,搖盪蕩地無甚險阻。
此時先鋒使宋江兵馬戰船,水陸並進,已到淮安了,約至揚州取齊。當日宋先鋒在帳中,與軍師吳用等商議:“此去大江不遠,江南岸便是賊兵守把,誰人與我先去探路一遭,打聽隔江訊息,可以進兵?”帳下轉過四員戰將,皆雲願往。那四個:一個是“小旋風”柴進;一個是“浪裡白跳”張順;一個是“拚命三郎”石秀;一個是“活閻羅”阮小七。宋江道:“你四人分作兩路:張順和柴進,阮小七和石秀,可直到金焦二山上宿歇,打聽潤州賊巢虛實,前來揚州回話。”四人辭了宋江,各帶了兩個伴當,扮做客人,取路先投揚州來。此時一路百姓,聽得大軍來徵方臘,都挈家搬在村裡躲避了。四個人在揚州城裡分別,各辦了些乾糧,石秀自和阮小七帶了兩個伴當,投焦山去了。
卻說柴進和張順也帶了兩個伴當,將乾糧捎在身邊,各帶把鋒快尖刀,提了朴刀,四個奔瓜洲來。此時正是初春天氣,日暖花香,到得揚子江邊,登高一望,淘淘雪浪,滾滾煙波,是好江景也!
這柴進二人,望見北固山下,一帶都是青白二色旌旗,岸邊一字兒擺著許多船隻,江北岸上,一根木頭也無。柴進