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渭濱釣者
清渭之濱，民家之子，有好垂釣者。不農不商，以香餌為業，自壯及中年，所取不知其紀極。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置於纖鉤，其取鮮鱗如寄之於潭瀨，其家數口衣食，綸竿是賴。忽一日，垂釣於大涯硤，竟日無所得。將及日晏，忽引其獨繭，頗訝沉重。迤邐挽之，獲一銅佛像。既悶甚，擲之於潭心，遂移釣於別浦，亦無所得。移時，又牽出一銅佛。於是折其竿，斷其綸，終身不復其業。（出《玉堂閒話》）
清澈渭水的邊上，有一個平常百姓家的兒子，喜歡釣魚。不事農不從商，以用香餌垂釣為職業，從壯年到中年，釣到的魚不知有多少了。他掌握了任公子配製魚餌的方法，用油把燕子肉煎了掛在釣鉤上來釣魚。這種釣法就像把魚儲存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴於這個釣魚竿了。有一天，他在大涯硤釣魚，整日無所收穫，天色將晚。拉起魚竿只感到拉不動，他很驚訝，慢慢地拉起，釣起一個銅佛像，感到納悶。又把它扔回水潭。於是又到別的河裡去釣魚，也沒有收穫。又釣出一個銅佛像。在這時他折斷了他的魚竿扯斷了魚弦終身不再釣魚。
卷第一百二 報應一（金剛經）
盧景裕 趙文若 趙文昌 新繁縣書生 蒯武安 睦彥通 杜之亮 慕容文策
柳儉 蕭瑀 趙文信 劉弼 袁志通 韋克勤 沈嘉會 陸懷素
盧景裕
後魏盧景裕字仲儒，節閔初，為國子博士，信釋氏，注《周易》、《論語》。從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，系晉陽獄。至心念金剛經，枷鎖自脫。齊神武作相，特見原宥。（出《報應記》）
後魏盧景裕字仲儒，節閔帝初年，做國子博士，信奉佛教，解釋周易、論語。跟著他的兄長拜神。因為鄉人反叛，逼迫他一起去對付西魏，後被捕押在晉陽監獄。他誠心念金剛經。結果枷鎖自己脫落。齊神武作宰相，特意地寬恕了他。
趙文若
隋趙文若，開皇初病亡。經七日，家人初欲斂，忽縮一腳，遂停。既蘇雲：被一人來追，即隨行，入一宮城。見王曰：“卿在生有何功德？”答雲：“唯持金剛經。”王曰：“此最第一。卿算雖盡，以持經之故，更為申延。”又曰：“諸罪中，殺生甚重。卿以豬羊充飽，如何？”即遣使領文若至受苦之處。北行可三二里，至高牆下，有穴，才容身。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。又聞楚痛哀叫之聲不忍聽，乃掩蔽耳目，叩頭求出。仍覺心破，口中出血，使者引回見王曰：“卿既啖肉，不可空回。”即索長釘五枚，釘頭及手足疼楚。從此專持經，更不食肉。後因公事至驛，忽夢一青衣女子求哀。試問驛吏曰：“有何物食。”報雲：“見備一羊，甚肥嫩。”詰之，雲：“青牸也。”文若曰：
“我不吃肉。”遂贖放之。（出《報應記》）
隋朝的趙文若，在文帝開皇初年病亡。停了七天，家人才欲入殮。忽然文若腿收縮了一下，就停了下來。甦醒之後說：他被一個人追捕，就跟著他走，進入一座宮城。看見一個君王問他：“你在人間有什麼功德？”答道：“就是念金剛經。”君王說：“這是最主要的，你的壽命雖然已盡了，因為你念金剛經的緣故，我再為你延長壽命。”又說：“許多罪中，數殺生為最嚴重。你用豬羊來填飽肚子，難道不是大罪嗎？”於是就派使者領文若到受苦的地方。向北走了三二里路，到了高牆的下面，有一個洞穴，僅容納一人，跟著從這個洞出去，又登上一個高坡，四下遠望，看見一座極高峻的城，那裡煙火連天。黑氣佈滿地面。又聽到悽楚痛苦的哀叫聲，不忍再聽。於是就捂著眼睛，堵著耳朵。叩頭而請求出去。他仍感到心痛，口中吐出鮮血。使者領著他回去見君王，王說：“你既然殺生吃肉，不可以不受懲罰就回去。”於是就拿出五枚長釘，釘在頭、手和腳上，痛疼難忍。文若復活後從此專心念經，更不吃肉。後因公事到驛站，忽然夢見一青衣女子向他哀求。他問驛吏道：“你們給我準備了什麼吃的？”回答說：“準備了一隻羊，很肥嫩。”文若追問，驛吏說：“是一隻青色的母羊。”文若說：“我不吃肉。”於是贖回了羊放
