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應當送他回去。“旁邊的人說：”凡是召來的人，不應當放回去，應當讓他與使者合作，才可放他回去。“官長說：”有隻狗當死。“讓王琦取狗。王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。官吏令琦與使者一同去。半路上，使者給王琦一個丸子，形狀象球，讓琦擊狗家的門。
狗出來了，就把丸扔給它，狗吞吃了丸立刻死了。官長說：“使命完成可以回去了。”王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互衝擊，病痛不可忍耐。王琦問：“你們是想殺死我嗎？”回答說：“給你治病，怎麼能說是殺你呢？”王琦說：“如果是治病，我當準備豐盛的飲食招待你們。”鬼等在肉中高興地喜叫。第二天給他們做好了吃的東西，他們吃完後就都走了，王琦的病也就好了。王琦先前準備了一把淨刀子，一尺多長，每次唸誦經書就拿著它。等到天行之患時，常把刀放在床頭，用來護衛自己。以後病重，於是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麼刀，琦答：“是殺魔鬼的刀”和尚就不見了。又見有鐵鎚從空中落下，擊刀，連擊二百多下，鎚全都破碎，而刀卻不損壞。又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石，向下壓來，又有二個大人拿著杵在旁邊，問琦：“你認識這個嗎？”琦答道：“不認識”那個人說：“這是鐵鎚獄。”琦說：“正要這個獄來禁錮魔鬼”說完兩個人都不見了。又看見床上放著珍異的饌食，有一百床。從門口出去，又看見幾百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。又看見了他死去的父親，手拿著一把刀，發怒說：“沒有你們居的地方。”那些人都一時潰散，不一會他的病也好了。乾元年中，在江陵，又病重，他又誠心念觀世音經，遠遠地看見幾百個鬼，乘著船到了，遠來而飢餓，向王琦討飯，於是王琦就讓家人做飯，在院子中施捨給他們，一群鬼並列坐著。王琦的口中有兩個鬼跳出來，坐下吃完，還說沒完。王琦問：“莫非是要衣服嗎？”鬼說正是，於是又令家人造幾十對紙衣，又做了紅綠等色的衣衫，在院子中焚燒，鬼穿上就走了。他的病也很快的好了。永泰年中，病又重，就在燈下，清心誦讀多心經。忽然有一聲象鳥飛一樣，從他坐的地方的肉裡慢慢向上，因而他的嘴張開而不能合上，心想這一定是有魔鬼干擾，於是更加定心念經，不一會又象先前一樣了。又看見床前的死屍腫脹，有的蛇大如甕，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。
又有他的妻子李氏，曾經得了瘟疫病，王琦在燈下誠心為她唸誦多心經，唸了四五句，忽然看見燈下有三個人頭，中間的一個頭，是李氏最近死的婢女，就聽見李氏口中發出嘆息的聲音，於是自己坐起，李氏便瞪著眼睛不能說話。只是用手指著上下左右，就好象看見什麼東西似的。王琦叫奴僕用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。是作為弟弟而喊琦。琦問她所指的是什麼，李氏說：“看見窗中有一人，鼻子長几尺；又看見床前兩個東西，形狀象駱駝；又看見屋子上都鋪著紅色的簾幕，都被奴僕用刀砍破，一時消散了。琦又誦唸經四十九遍，李氏的病得到康復。
卷第一百一十二 報應十一（崇經像）
史世光 董吉 宋吏國 張元 釋智興 董雄 孟知儉 崔善衝
唐晏 張御史 李昕 牛騰 李元平 長沙人 乾符僧
史世光
晉史世光，襄陽人。咸和八年，死於武昌，七日，沙門支法山轉小品，疲而微臥，聞靈座上如有人聲。史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲：“我本應墮獄中，支和尚為我轉經，曇護、曇堅迎我上第七梵天快樂處矣。”護、堅並是山之沙彌已亡者也。後支法山復往，為轉大品，又來在座。世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。信曰：“諾。”便絕死。將信持幡，俱西北飛上一青山，如琉璃色。到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。與一青香，如巴豆，曰：“以上支和尚。”信未還，便遙見世光直入天門。信複道而還，倏忽乃活，亦不復見手中香也，幡亦在故寺中。世光與信
