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”其僕唯然而去，頃刻乃回。白鈞曰：“已稅得宅矣，請幾郎檢校。翌日，鈞強為觀之，既而朱門甲第，擬於宮禁。鈞不覺忻然。又曰：”會宴處即大如法，此尤不易張陳。“對曰：”第請選日啟聞，待郎（明抄本待郎作若其，唐摭言待作侍）
張陳，某請專掌。“鈞始慮其為非，反覆詰問，但微笑不對。或意其非常人，亦不固於猜疑。暨宴除之日，鈞止於是，俄睹幕帟茵毯，華煥無比，此外松竹花卉皆稱是。鈞之醵率畢至，由是公卿間靡不洿詫。詰朝，其僕請假給還諸色假借什物，因之一去不返。始去旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之。則向之花竹，一無所有，但頹垣壞棟而已。議者以鈞之仁感通神明，故為曲贊一春之盛，而成終身之美也。（出《摭言史》）
相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。沒過多久，有一個人願意給他當傭工，服飾之鮮豔整潔與勤勞幹練都與一般僕人不同。他見盧鈞應酬無方，常常對他給以幫助，一到了設大宴時，都因忙碌、草率，無法籌辦，急得抓耳撓腮，僕人見狀便向他請罪，並問何事如此犯難。盧鈞把實際情況都跟他說了，他說：“這是件很容易的小事情。你可以擔當辦理此事，最先應該做什麼事務？”盧鈞開始懷疑他說大話，後來則想考驗、觀察一下再說，便騙他道：“你若有辦法，我就當主宴。首先要有一處大的房舍，作為置備酒宴的場所。其他事情都在其次，可以慢慢想辦法。”僕人應諾之後就走了，過了不長時間他就回來了，跟盧鈞說：“房子已經借到了，請郎官去檢閱一下。”第二天，盧鈞勉強地去看房子，到那裡一看，竟是一所朱漆大門的華貴宅第，可與宮苑比擬。盧鈞非常高興，又說：“宴會的處所這樣符合標準，這就更加不容易佈置。”僕人說：“請把選好的開宴日期告訴我，我可以幫助你佈置，我也可以請求由我專門掌管這件事。”盧鈞開始懷疑他說的不是真話，反覆盤問，他只微笑並不回答；盧鈞心想他一定不是個尋常人，也就不再猜疑了。到了宴會前的那天，盧鈞就住在這所房子裡，一會兒便看到窗簾帷幕座墊地毯之類一應俱全，華麗無比；此外，松竹花卉等裝點物品，也都擺放佈置得各得其所，開宴那天，盧鈞邀請的賓客全都到了，因此，在公卿大臣們中間，無不誇說這次宴會操辦得成功，場面佈置得華麗、考究，並對這些表示驚詫。宴會的第二天早晨，僕人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，藉機一去不回。到了第十天，盧釣對此事感到奇怪，急忙到舉辦宴會的舊地方去訪問那個僕人。但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。
議論這件事的人以為是盧鈞的仁厚感動了神明，是神明在暗地裡幫助他成全了這次盛會，而這件事便成就了他終生的美名！
卷第八十五 異人五
趙知微 擊竹子 張浚 金州道人 李生 徐明府 華陰店嫗 李客
蜀城賣藥人 劉處士 張武 茅山道士 逆旅客 教坊樂人子 蔣舜卿
趙知微
九華山道士趙知微乃皇甫玄真之師，少有凌雲之志，入茲山，結廬於鳳皇嶺前，諷誦道書，煉志幽寂，蕙蘭以為服，松柏以為糧。趙數十年，遂臻玄牝。由是好奇之士，多從之。
玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。至鹹通辛卯歲，知微以山中煉丹須西土藥者，乃使玄真來京師，寓於玉芝觀之上清院。皇甫枚時居蘭陵裡第，日與相從，因詢趙君事業。玄真曰：“自吾師得道，人不見其惰容。常雲：‘分杯結霧之術，化竹釣鯔之方，吾久得之，固恥為耳。’去歲中秋，自朔霖霪，至於望夕。玄真謂同門生曰：”堪惜良宵而值苦雨。“語頃。趙君忽命侍童曰：”可備酒果。“遂遍召諸生謂曰：”能昇天柱峰玩月否？“諸生雖唯應，而竊議以為濃陰駚雨如斯，若果行，將有墊巾角折屐齒之事。少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。既闢荊扉，而長天廓清，皓月如晝，捫蘿援筱，及峰之巔。趙君處玄豹之茵，諸生藉芳草列侍。俄舉卮酒，詠郭景純遊仙詩數篇。諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者，以至寒蟾隱於遠岑，方歸山舍。既各就榻，而悽風飛雨宛然，眾方服其奇致。玄真棋格無敵，黃白朮復得其要妙，壬辰歲春三月歸九華，後亦不更至京洛。（出《三水小牘》）
九華山道士趙知微是皇甫玄真的師傅。他年輕時懷有凌雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛鍊自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。趙知微就這樣苦修數十年，終於達到了道家的最高境界，像微妙的母體一
