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，可惜可惜。”李公悔，欲復之。道士曰：“不可也，神明知矣。”與之敘別曰：“二十年宰相，生殺權在己，威振天下。然慎勿行陰賊，當為陰德，廣救拔人，無枉殺人。如此則三百年後，白日上升矣。官祿已至，可使入京。”李公匍匐泣拜，道士握手與別。時李公堂叔為庫部郎中，在京，遂詣。叔父以其縱蕩，不甚記錄之，頗驚曰：“汝何得至此？”曰：“某知向前之過，今故候覲，請改節讀書，願受鞭棰。”庫部甚異之，亦未令就學，每有賓客，遣監杯盤之飾。無不修潔。或謂曰，汝為吾著某事，雖雪深沒踝，亦不去也。庫部益親憐之，言於班行，知者甚眾。自後以蔭敘，累官至贊善大夫，不十年，遂為相矣。權巧深密，能伺上旨，恩顧隆洽，獨當衡軸，人情所畏，非臣下矣。數年後，自固益切，大起大獄，誅殺異己，冤死相繼，都忘道士槐壇之言戒也。時李公之門，將有趨謁者，必望之而步，不敢乘馬。忽一日方午，有人扣門，吏驚候之，見一道士甚枯瘦，曰：“願報相公。”聞者呵而逐之外，吏又鞭縛送於府，道士微笑而去。明日日中復至，門者乘間而白。李公曰：“吾不記識，汝試為通。”及道士入，李公見之，醒然而悟，乃槐壇所睹也。慚悸之極，若無所措。
卻思二十年之事，今已至矣，所承教戒，曾不暫行。中心如疾，乃拜。道士迎笑曰：“相公安否？當時之請，並不見從，遣相公行陰德，今枉殺人，上天甚明，譴謫可畏，如何？”李公但磕額而已。道士留宿，李公盡除僕使，處於中堂，各居一榻。道士唯少食茶果，餘無所進。至夜深，李公曰：“昔奉教言，尚有昇天之挈，今復遂否？”道士曰：“緣相公所行，不合其道，有所竄責，又三百年。更六百年，乃如約矣。”李公曰：“某人間之數將滿，既有罪譴，後當如何？”道士曰：“莫要知否？亦可一行。”李公降榻拜謝。曰：“相公安神靜慮，萬想俱遣，兀如枯株，即可俱也。”良久，李公曰：“某都無念慮矣。”乃下招曰：“可同往。”李公不覺，便隨道士去。大門及春明門到輒自開，李公援道士衣而過。漸行十數里，李公素貴，尤不善行，困苦頗甚。道士亦自知之，曰：“莫思歇否？”乃相與坐於路隅。逡巡，以數節竹授李公曰：“可乘此，至地方止，慎不得開眼。”李公遂跨之，騰空而上，覺身泛大海，但聞風水之聲。食頃止，見大郭邑。介士數百，羅列城門，道士至，皆迎拜，兼拜李公。約一里，到一府署。又入門，復有甲士，升階至大殿。帳榻華侈，李公困，欲就帳臥。道士驚，牽起曰：“未可，恐不可回耳，此是相公身後之所處也。”曰：“審如是，某亦不恨。”道士笑曰：“茲介癬鱗（鱗原作癬，據明鈔本改）之屬，其間苦事亦不少。”遂卻與李公出大門，復以竹杖授之，一如來時之狀。入其宅，登堂，見身瞑坐於床上。道士乃呼曰：“相公相公。”李公遂覺。涕泗交流，稽首陳謝。明日別去，李公厚以金帛贈之，俱無所受，但揮手而已，曰：“勉旃，六百年後，方復見相公。”遂出門而逝，不知所在。先是安祿山常養道術士，每語之曰：“我對天子，亦不恐懼，唯見李相公，若無地自容，何也？”術士曰：“公有陰兵五百，皆有銅頭鐵額，常在左右，何以如此？某安得見之。”祿山乃奏請宰相宴於己宅，密遣術士於簾內窺伺。退曰：“奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，僕射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。某亦不知其故也。當是仙官暫謫在人間耳。”（出《逸史》）
唐玄宗時的右丞相李林甫，二十歲時還沒有讀書。他在東都洛陽時，特別愛好狩獵和打馬球、架鷹養狗，終日遊樂。他常常在城裡的槐壇下騎驢打球，沒有一天不去。有時騎驢打球累了，就扔掉驢，乾脆坐在地上或頭枕著手躺在地上歇息。這天有個十分醜陋的道士對坐在地上的李林甫說：“騎驢打球有什麼意思，值得你這樣沉迷呢？”李林甫瞪了道士一眼怒衝衝地說：“關你什麼事？！”道士就走了。第二天道士又來了，對李林甫還是說那兩名話。李林甫從小就聰明過人，立刻意識到道士不是個平凡的人，就很快從地上起身來整理好衣服，向道士恭敬地施禮。道士就說：“郎君你雖然很會騎驢打球，但早晚會從驢背上掉下來的，要是摔壞了，你將後悔莫及呀！”李林甫向道士表示自己今後要謹慎小心加強自己的修養，不再騎驢打球了。道士聽後笑著說：“三天後的五更時，我在這裡等你。”李林甫答應了。到了那天約定的時間，李林甫到時道士已經在那裡了。道士說：“你怎麼來晚了？”
李林甫忙陪罪。道士讓李林甫三天後五更再來。到了那天，李林甫半夜就趕到約定的地
