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那北門之內，西面的兩間有一個屋室，關著門。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。那屋前的廊屋裡，有幾書架的書，有兩三千卷。有穀物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。段恝拜見諸位先生之後，先生們告訴他說：‘住在深山老林和住在人世間不同，是很苦的，必須忍受飢餓，吃草藥。能甘心如此，才可以居住，你能嗎？’段恝說：‘我能！’於是留他住下了。五天後，孟先生說：‘今天何不拜見拜見老先生！’於是開啟了西屋。屋中有一個石堂，堂朝北開，可以直接向下眺望山谷河川。老先生坐在繩床上，一副清心寡慾地樣子。段恝恭敬地拜謁老先生，老先生許久才睜眼看他。老先生對孟先生說：‘這就是你說的那個人嗎？這小子不錯，就給你當弟子吧！’於是告辭出來，又關了門。那院子西面臨澗，有十棵松樹，卻有幾仞高。松下有一磐石，能坐一百人，就在這塊石頭上刻了棋局，先生們閒暇的時候，常在這上邊下棋、飲酒。段恝是侍者，站在那裡看先生們下棋。先生們的棋藝都不精，段恝就在一邊幫著支招兒。先生們說：‘你也懂得下棋，可以坐下來下。’於是他就坐下來和幾個老頭下棋，幾個老頭全都下不過他。於是老先生讓人把門開啟，拄著手杖臨崖而立，向西望了許久，回頭看著老頭們說可以下棋。孟奇思說：‘人們都下不過這小子！’老先生笑了，於是坐下叫段恝過來下棋。開棋之後，老先生局勢比段的稍差一些，老先生又笑著對段說：‘你想要學習什麼技藝呢？’段恝年幼，不懂得求方術，只說先學《周易》。老先生便讓孟先生教他《周易》。老先生又回到屋裡，關了門。
段恝學《周易》超過一年，一天比一天明白，占卜算卦，說話如神。他在山上呆了四年，前後看見老先生出門來不過五六次。老先生只在屋裡端坐繩床，正心參禪，經常三百天二百天不出屋。老先生平常睜眼的時候不多，有兒童那樣的容貌，身體肥胖，卻不吃東西。每次參禪完畢，他或許喝一點藥汁，也不知那藥是什麼名。後來老先生忽然說：‘我和南嶽諸葛仙家約好期限，現在到了，必須離去。’段恝在山上住了很久，忽然想家，就請求回家看一看。馬上就回來。孟先生生氣地說：‘回去就是回去了，還回來幹什麼！’於是向老先生報告了。老先生對孟先生說：‘早知道這個人不能堅持到底，何必讓他來！’於是就讓段恝回去了。回來一年之後，又回去找那些老頭。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。下山來問孤莊的老太太，老太太說：‘先生們將一年沒來了。’段恝於是悔恨得要死。段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑑傳》讓他讀，對他說：‘要知道老先生，他就是郗太尉！’“
僧契虛
有僧契虛者，本姑臧李氏子。其父為御史於玄宗時。契虛自孩提好浮圖民法。年二十，髡髮衣褐，居長安佛寺中。及祿山破潼關，玄宗西幸蜀門，契虛遁入太白山，採柏葉而食之，自是絕粒。嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬢盡白，來詣契虛，謂契虛曰：“師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。”契虛曰：“吾塵俗之人，安能詣仙都乎？”喬君曰：“仙都甚近，師可力去也。”契虛因請喬君導其徑。喬君曰：“師可備食於商山逆旅中，遇捀子（音奉，即荷竹橐而販也），即犒於商山而饋焉。或有問師所詣者，但言願遊稚川（”川“
原作“用”，據黃刻本改。），當有捀子導師而去矣。“契虛聞其言，喜且甚。及祿山敗，上自蜀門還長安，天下無事。契虛即往商山，舍逆旅中。備甘潔，以伺捀子而饋焉。僅數月，遇捀子百餘，俱食畢而去。契虛意稍怠，且謂喬君見欺，將歸長安，既治裝。是夕，一捀子年甚少，謂契虛曰：”吾師安所詣乎？“契虛曰：”吾願遊稚川有年矣。“捀子驚曰：”稚川仙府也，吾師安得而至乎。“契虛對曰：”吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？“捀子曰：”稚川甚近。師真能偕我而去乎？“契虛曰：”誠能遊稚川，死不悔。“於是捀子與契虛俱至藍田上，治具。其夕即登玉山。涉危險，逾巖巚，且八十里，至一洞，水出洞中。捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。三日，洞水方絕。二人俱入洞中，昏晦不可辨。見一門在數十里外，遂望門而去。既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。又行百餘里，登一高山。其山攢峰迥拔，石徑危峻。契虛眩惑不敢登。捀子曰：”仙都且近，何為彷徨耶。“即挈手而去。既至山頂，其上坦平。下視川原，邈然不可見矣。又行百餘里，入一洞中。及出，見積水無窮，水中有石徑，橫尺餘，縱且百餘里。捀子引契虛躡石
