官路修行

第3部分 (第2/4頁)

已經走向了沒落。

不知道什麼原因，從明代中期開始，修真者耐以生存的天地靈氣日漸稀薄。各個修真門派都開始從鼎盛走向衰落。就算如峨眉、蜀山、崑崙等那樣的修真大派到了清朝初期的時候也徹底的消亡在歷史長河之中。

而這塊玉牌遺留者，也就是所謂的浩然派，傳說是從唐朝時期，大詩人孟浩然為祖師，取名為浩然功。在修真門派裡面卻是屬於那種小門小派，整個浩然派從開山祖師開始，就沒有任何一個渡劫成功人。

從玉牌裡面傳導過來的記錄來看，所謂飛昇仙界，也不過是修真者人為製造出來的一個虛幻故事。修真，能夠延長壽命，能夠讓人具備有傳說之中的神仙能力不假，可是卻從來沒有什麼所謂的仙界。當然，這只是浩然派前輩們的推測。或許，是因為浩然派歷代祖師沒有任何一個人飛昇，所找的藉口。

整個浩然功，也是屬於修真功法裡面中等偏低的檔次，一共分為三個層次，第一個層次，練氣化精。

按照姚凱自身的理解，練氣化精的意思，也就是依靠天地之間的靈氣達到改善自身身體，讓修真者的身體素質和普通人有一個明顯的區別的過程。

第二個層次，練精化神，這一層次，姚凱雖然不知道化神到底是一個什麼意思。可是，估計也和精神力，大腦層次有莫名的關係，畢竟傳說之中修真者具備移山倒海的大神通，光是依靠蠻力是永遠都不可能的，唯一可能的是，開放和刺激神秘的大腦。

最後一個層次，練神返虛。這一個層次，姚凱就完全不知道什麼意思了。

與此同時，玉牌裡面出了記錄了浩然功的整個修煉法訣以外，還記載了大量的陣法，更為重要的是，不知道浩然派明朝這最後一位修煉了一百二十幾年的前輩是怎麼想的，除去這些修真的知識之外，竟然也將自己的人生閱歷都燒錄在了玉牌之內。此時的姚凱，就如同是擁有著滿山的寶藏卻找不到開啟寶藏的鑰匙一般。根本就是望洋興嘆而已。

又休息了一個下午之後，此時，姚凱整個人又恢復到了精神抖擻的狀態。騰的一下從床上坐了起來，大腦之中回想著，浩然功的一些知識再次的浮現在姚凱的腦海之中，這讓姚凱的精神一振。

“這…這是真的？”原來，在中午的時候，姚凱還以為這只是自己的一種幻想而已，此時，再次浮現出這些知識之後，姚凱的興奮之情可以想象是多麼的喜悅。

當即，姚凱就將床上的被子掀了起來。按照玉牌記載裡面的要求，盤膝而坐，雙手平放在膝蓋之上，雙目微閉，幻想著天門（頭頂）和地橋（尾骨）開啟，天地靈氣在自己的身體裡面順著奇經八脈和十二正經開始進行迴圈。

可是，讓姚凱失望的是，枯坐了兩三個小時的時間，坐到雙腿都已經麻木了。別說什麼天地靈氣的週轉，就算是浩然功內所描敘的資質最差的修真者的氣感都沒有半點。

這還是姚凱從小到大耐得住寂寞。否則，以一個21世紀的青年人，能夠這樣不動不搖枯坐兩三個小時才怪。

初次的修煉失敗這並沒有讓姚凱氣餒，吃過了晚餐之後，姚凱再次的開始了修煉，這一次，一直從晚上八九點鐘持續到了凌晨的時候，姚凱這才收手，可是，這一次的嘗試與上次根本就沒有任何的區別。還是感覺不到任何的氣感。

這種感覺，讓姚凱的心中極度的不舒服，這就好比一個拿著億萬的存摺，在開始的時候是沒有密碼，最後卻告訴你存摺已經被凍結了一般。

好在這時候經過一個下午和晚上的修煉，姚凱整個人都處於疲倦的狀態，幾乎是一倒在床上就已經入睡。

第二天一早，姚凱也沒有了再在九嶷山繼續逗留的心思，乾脆的退掉了房間之後，姚凱就踏上了回程的汽車。經過這一次的旅遊，姚凱的心態與之以前相比已經發生了不小的變化。更為重要的是，玉牌之中一些關於人情世故方面的知識，更是讓姚凱在一夜之間變得成熟起來。雖然此時，姚凱的心態或多或少還有些瑕疵，可是，相信只要一點的時間，姚凱徹底的融合了所有的知識之後。姚凱可以稱之為人精也不為過。

第007章　突然發現

回到家中的姚凱，自然又是讓姚父和姚母一番的關切，與上次出去的時候不同的是，這一次，融合了一百多年生活閱歷的姚凱，從父母的話語之中卻是感受到了父母發自內心的那種濃郁關切愛意。這讓姚凱整個人都感動無比。

而父母也沒有詢問姚凱最終的打算。從小以來，姚凱就沒讓他們過多的操心，相信這一次姚凱也一