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竟是佈置得有如宗教祭祀的殿堂般，許多怪異且不曾見過的圖案和紋路佈滿了牆壁和其他看得著的地方，濃濃的異香縈繞著整個空間。大廳高了一階的正位臺上依舊掛著不知什麼材質做的雕像，那人面露猙獰，目深顴突口大張，身子半連在跟著放大了的充滿了詭邪紋路的框上，雙手比著奇怪的姿勢，彷彿要撐破加諸在他身上的枷鎖似的……框上跟外面那些標誌物一樣，同樣標有“無上法外惡，無上法內尊；惡盡除，尊則道。”的字樣。更詭異的是，雕物下立著一個衣帶輕飄的女子雕像，不同於那醜陋的雕像，那女子五官有若星辰雨露，出塵之極，神態更是虔誠純潔，她雙手捧著一個精緻的香爐，我注意到那異香便是從裡面散發出來的。
自古以來“香”用之於宗教不僅盛行，而且繁多，所謂“至治馨香，感於神明”，不管精神抑或物質，“香”與香料是表達信念的必需品。舉例來說，四月八日為佛誕日，用香湯灌佛像自唐以後便十分盛行，香湯內應以牛頭旃檀、紫檀、多摩羅香、甘松香、芎qiong、白檀、龍腦、沉香、麝香、丁香等多種妙香互摻而成。另洗袈裟亦用香湯，像禪宗所用香湯系用陳皮、茯苓、地骨皮、肉桂、當歸、積殼、甘草等七種香藥煎熬成，稱為七香湯。塗香或燒香所用之香的種類，因修法之類別和供奉尊像的不同而有明確區分，如消災、增益、降伏、敬愛的不同，祈求分別焚沉水香、白檀香、安息香、蘇合香。金剛部、羯磨部分別焚丁子香、薰陸香……總之所用之香五花八門，香靄馥馥，總歸有祛邪辟穢、清心悅神，暢懷舒心，遠闢睡意的作用。可面前這香爐裡散發出的異香卻含有烏片、罌粟等使人神智不清的香料……不用細說也知道，這異香如果再配合上其他的東西（如魔音或攝魂術等）要控制人的神智有事半功倍之效，單純使用的話，也可以“安神”——安撫人的神經，讓你即使睡著或昏迷也能做著成仙的美夢。
邪教就是邪教，好的香料精油用香薰或按摩的方法可以治病，讓人起死回生，但他們卻用來控制人的心志。
我搖了搖頭，將眼光移向他處。這一細看，令我發現了大廳左右兩旁的四個暗門，我移向其中一個，推開一看，天啊，屋子裡橫七豎八地昏躺著七八人，個個身上血跡汙漬佈滿全身，幾乎看不到一塊乾淨之處，但他們昏睡中的神色卻很安。仔細辯認那些人，我吃驚地瞪大了眼，其中一個竟是張摯！我快步地移到他身邊，探了下他的鼻息，又幫他把了把脈，還活著，體內卻被下了一種極為陰毒的手法，截住了他的七經八脈，時間一長，不但武功全廢還會傷及五臟六腑，人也算廢了。再看了看其他幾人，同樣的情況。
我焦急地看著這堆人，真是的，怎麼救出去？若只救一個，其他人在無上尊教的人發現後說不定會被殺死。全都救吧，時間上來不及，我也沒辦法帶他們出去……強忍住出手替張摯療傷的衝動，我退出了這間小屋，往隔壁間一看，也是關著一些人，情形大致與張摯他們相同，只是這些人身上沒有下閉經截脈等手法。這些人全都是普通人，我憐惜地看著他們，以他們的傷勢，只怕有的已變成了白痴，只是不知邪教的人為何不乾脆殺了他們，反而囚禁著不放呢？！
再掠往對面的一間房前，我推開門一看，空間比先前兩間大了一倍有餘，只是屋中擺設了許多供淫穢用的設具，牆上更是畫滿了不堪入目的畫圖，地上癱倒著十幾個容貌身材上佳的赤裸女子……匆匆看過之後，我掩回門，心裡憤恨得想一把火燒了這裡！好不容易平下氣，我推開最後一扇門，出乎我意料之外的，它竟是一個通道，黑乎乎的，不知通向哪裡。我幾乎舉步欲進，但思量良久，還是從原路退出了東陵堂，並小心地消去我來過的痕跡。
回到家中，我身心乏力地倒在沙發上，心中難受之極，眼睜睜地看著熟識的人被囚被虐卻不能立即救他們出來，真是沒用呵！！
這件事不能不找人幫忙，要找人幫忙一定得算上張峻山和寧青，可是一找他們幫忙那也等於告訴他們，我又獨自“涉險”了，唉！被罵一頓是在所難免了。
看著微蒙的天際，我輕嘆了口氣，實在想不清楚，無上尊教搞出那麼多事，到底是要做什麼……原本是要解氣解煩的，可今晚的這一趟虎山行卻讓我更鬱悶憂慮了，考慮到無上尊教為何要抓張摯為何要抓那些人，我害怕終有一天，它的矛頭會全力地對上芬芳，對上我身邊的人……一定得救出張摯他們，不能讓邪教的勢力坐大，否則終有一天芬芳也逃不掉被滅的命運。
我迅速地抓起角几上的電話。“喂，水三哥嗎？你在哪裡……”
