賴賴提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
到廣西。洪秀全當了“天王”，二人僅稱“國兄”，並無封爵。楊秀清活著時，對這兩個種田佬挫辱特甚，從來沒拿二人當塊料。有一次，楊秀清傳令各頭目開會，洪仁發最後一個到，楊秀清以“不敬”之罪要治他，洪秀全心內也很害怕，忙讓大哥前往楊秀清府邸肉袒請罪。楊秀清故意不對他加以杖責，嚇得洪仁發心中更沒底，在門前跪求。捱了數板之後，洪仁發才敢安心往自己府門迴轉。自楊秀清被殺後，洪秀全兩個鄉巴佬哥哥開始恣意妄為。逼走石達開後，為平民憤，洪秀全把兩個哥哥的王位革去，稱為“天安”、“天福”，由蒙得恩執政。蒙得恩庸才一個，洪家兩個哥哥仍舊對他予以鉗制。李秀成後來上書要求洪秀全下詔禁止二人干政，惹得這位天王大怒，當時倒把李秀成革了爵位。在濫封王時期，洪仁發獲封“信王”，洪仁達為“勇王”。其實，二人既無“信”，又不“勇”，真正的大草包。天京即將陷落之際，這兩位王兄仍舊暴斂民財，逼迫百姓。城破後，洪仁發被殺，洪仁達被俘後遭凌遲處死。
相較而言，日後李秀成、陳玉成在外苦戰，洪秀全在朝內更是任人唯親。他第一重用十來歲小孩幼西王蕭有和（他的外甥），第二是兩個哥哥，第三是族弟洪仁���槿詩尚可一用，太平天國朝內把持大權的非庸即幼。
在把石達開架空的同時，洪秀全還下令石達開不準出城，類同軟禁。高層集會，石達開發表議論時，眾人皆環繞屏息而聽；安王、福王論事時，眾人四座竊言，無人肯聽。洪大哥、洪二哥氣惱，紛紛向洪秀全告狀，使得洪教主暗下殺心。
負氣出走不返——石達開與太平天國的決絕
見勢不妙，恐怕自己被殺，石達開便於1857年5月底自天京南門遁逃，負氣出走。他由銅陵渡江後，逃往安慶，途中釋出文告，剖示心跡：
為瀝剖血陳，諄諭眾軍民。自愧無才智，天恩愧荷深。唯矢忠真志，區區一片心，上可對皇天，下可質世人。去歲遭禍亂，狼狽迴天京，自謂此愚衷，定蒙聖鑑明；乃事有不然，詔旨降頻仍，重重生疑忌，一筆難盡陳。疑多將圖害，百喙難分清。唯是用奮勉，出師再表真。力酬上帝德，勉報主恩仁。唯期成功後，予志復歸林。為此行諄諭，眾軍民，依然守本分，各自立功名，或隨本主將，亦一樣立勳，一統太平日，各邀天恩榮。
在文告結尾，石達開仍署“太平天國丁巳七年”字樣，以示不忘舊主。但從實際上講，他已經同洪家兄弟撕破臉，想自己重新開創出一番新天地。最能證明他內心中與太平天國決絕的事情，就是石達開在安慶整軍時，陳玉成正在湖北黃梅與清軍激戰，倘若他真以大局為重，立赴增援，陳玉成部就不會大敗退縮回安徽。1857年10月5日，石達開率軍從安慶出發，經過建德進入江西，開始了他的不歸之路。
自1857年至1863年，石達開在江西、浙江、福建、廣西、湖北、貴州、雲南、四川等12省進進出出，輾轉游移兩萬多里，可見是沒有什麼真正的中心志向。而他出走之時，卻帶走了湖北、江西、安徽一直忠於他的幾十萬精兵良將，使得太平天國在這三省的大部分州縣很快就丟失大半，退縮於天京周圍求保。還有一點值得注意的是，清軍和湘軍主力並未受石達開一部牽制，仍舊集中兵力對付天京的洪秀全。
石達開名義上仍舊遙尊洪秀全為“主”，但他內心之中其實已經寒透，誓不再與洪教主共事。老洪見石達開帶走那麼多人，心中大慌，忙派人送“義王”金牌與石達開，又削自己兩個哥哥的王爵來示好，均為石達開所拒。行走途中，石達開多次殺掉欲走還天京的將領，都說明他去志極堅，不可挽回。他之所以一直打著“太平天國”這面旗，主要是新立旗號不好服眾，倘若日後石達開能在幾省之內站穩腳跟，很有可能獨樹一幟。
其實，石達開完全可以另開爐灶。如此貌合神離的不倫不類之舉，對他本人和日後的軍事行動沒有任何好處。如果他拋開洪秀全的這面破旗，其手下主要將領就只能死心塌地跟他幹，日後也不會在他走背運時反咬他一口而且有藉口離開他重返洪天王懷抱。“既非叛逆，又非忠順，不君不臣，不分不合，亦可謂奇怪怪極，而求之古今中外歷史中，殆無與倫比者。”（簡又文語）
在江西逡巡之際，曾國藩昔日手下首席師爺李元度給石達開寫了一封“情深意切”的誘降書，這位晚清理學大師文采太好，言語至切，不得不整文摘錄之：
統領平江水陸全軍李元度謹寓書與石君達開足下：
蓋聞神器不可冒假，大業不可力爭，
