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還有不一樣的呢，有人悄悄嘀咕，聽說軒轅的兵死了以後家裡老人孩子都是她們朝廷給養著，按月給錢糧，孩子都讓唸書，唸到十八歲為止，要真這樣死了也能閉眼呀。
死者是不是能閉眼不知道，但生者的生活得到了保證，確是實實在在的安慰。
咱們皇上也是明君，有俘虜說，咱們皇上登基這一年殺了多少貪官汙吏呀？還減了稅，受災的地方也給了賑濟，當兵的也不欠餉了，就不容易了。
是啊，等過幾年就好了，先頭朝廷那幫人把國庫都折騰空了，等過幾年就好了。
過幾年什麼樣不知道，但過了幾天，神使為楓城的民眾宣講教義，宣講的地點就在天佑俘虜關押地旁邊，所以俘虜們也只好旁聽了一回。
剛剛見證了同伴的慘死，自身還體會著沒有自由的羈押，要想讓俘虜們放下仇恨完全地承認那個敵國的皇帝是神的使者，是正義平等與博愛的化身，那是無論如何也不可能的。
但她們也體會到軒轅與任何一個國家的不同，她們沒有被虐待，甚至不曾捱餓。軒轅軍隊給她們提供的伙食，說起來比她們平日的伙食也不差。另外她們也見到了軒轅的醫生竭盡全力搶救著天佑的傷殘士兵，很多在天佑是必死無疑的傷者，都在軒轅醫生的努力救助下活了下來；甚至在危急時刻，軒轅人把自己的血給了俘虜。
要不是神，凡人能有這樣的心胸？不殺俘的將軍就算是仁慈的了。
你聽那神使說的話：君主的龔不在於她征服了多少土地，統治了多少民眾，而在於她為這個民眾做出了怎樣的貢獻，是否使其治下子民人人有飯吃有衣穿，是否使民眾享有了神所賦予的權利，即人人生而平等，這種平等不因種族、地位和性別而改變。
這簡直是想都不敢想的。 那個君主不想征服土地呀？ 那個君主會想到給民眾貢獻啊？皇室受天下人供奉，這不是天經地義麼？能照天佑現在這個皇帝那樣公正愛民、 內政清明就是老百姓的福氣了，哪兒還能想什麼神賦權利什麼平等呀？還不因種族、地位和性別而改變？簡直是痴人說夢啊。
然而那神使說的另外一些話，在神的公正的天空下，評判一個人的標準不應根據她的出生種族與性別，而是她的品德；國家要保證給予所有的人以生存、自由和追求幸福的權利，不正是老百姓渴望的事麼？聽那些人唱的，神的榮耀必然顯現，自由與公義，必一同看見，坎坷之路成坦途，聖光披露，滿照人間；要真能那樣該有多好？
問題是老百姓的想法與君主的想法總是有距離的，蘇頤芙蓉不知道外面情況，逐漸焦慮，聽著窗外有人走過，唱著她不能理解的所謂聖歌，如同困獸一樣，在房間裡疾走幾步，想不出如何逃脫。
她其實不需要逃脫。
兩天之後，陳曦的法務秘書潤章帶了綠綺等幾個希望做教士的人去見蘇頤芙蓉，答應放她們回去，前提是天佑開放邊界，接受軒轅教士傳教，並且要保護教士的人身安全。
蘇頤芙蓉痛痛快快答應了這個條件。從精神上控制民眾對於鞏固帝王的統治有多麼重要她是十分清楚的；然而她又不得不答應，畢竟登基才一年，單隻由皇相坐鎮天佑她實在不那麼放心；再說，蘇頤芙蓉看了看綠綺，想想又覺得想不出這個男子這樣的教士能給她什麼威脅，就是真有威脅，恐嚇也好怎麼樣也好，總能讓他們知難而退。
“朕可以同意保護他們的安全，但是他們不能觸犯天佑的法律。”
潤章一笑：“鑑於天佑的歷史上出現過無數次誣陷與偽證，因此我們要求，軒轅的傳教士只能由軒轅的法律來審判，貴國可以派人來旁聽。為此我們準備派遣外交人員駐在天佑的國都，對一切軒轅公民進行管理。”
蘇頤芙蓉怒：“那我天佑的臉面何在？”
潤章想了想：“恩，天佑也可以派駐外交人員駐在我國國都，若天佑人違法，我們會邀請貴國人員參與審訊，這是我們能夠接受的最大限度了。請等一下，容我說完。其實嚴格說來，天佑此次損失這麼大，國內正是空虛薄弱的時候，如果軒轅帝國現在出兵，以軒轅的軍力，三個月以後天佑就不存在了。請您想想我說的是不是實情？”
蘇頤芙蓉道：“是便如何？不是又如何？”
潤章搖搖手指：“沒有不是，只有是。請您明白，軒轅不是在跟天佑談判，而是向戰敗國提條件。坦白來說，軒轅即
