塵沙下的傳奇

第21部分 (第3/4頁)

的狀況，同時沿途繪製地圖，為將來的戰爭做準備。

既然從各方訊息來看玲瓏水晶的來源一事已經成功地被佐羅馬賊團吸引了，那麼就執行捕奴令吧。

只不過在此之前，陳曦還得先去一趟天佑，不然翠花大概要急了。

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第　34　章

謝謝happyking的長評；

謝謝貓崽；11；　流雲·飛花；小花……和所有正在和將要參與討論的親們；

實話說；關於人口素質的控制這個話題；好象自從出了大學就開始討論。這幾天尤其發動了周圍朋友；辦公室一群都在討論；今天中午去飯廳；我們那個飯廳可以容納一千多人；不知道誰把這個討論題目發公司內部網去了；坐下就聽周圍好多人在討論……我那個暈那。

首先一點，關於生育這個問題，大概我沒表達清楚，這個我想怎麼也不能放到宗教裡去吧。

我認為中國人其實從來就沒有宗教，我們也從來沒有對神的崇拜，基本上可以說，我們自古就相信人定勝天。也因此，其他民族的神話傳說裡充滿了對神的敬畏，恐懼，或者是厭棄，在我們中國的神話裡，神都是為人服務的，神不能隨便的干涉人的世界。佛教根本算不得我們的原生教，道與儒，包括墨家，無論如何不是宗教，而是哲學，修身治事的哲學。在這一點上，前面我也提過，對修身治事來說；非常同意HAPPYKING的觀點，&lt；&lt；即董仲舒篡改之前的儒家思想所倡導的溫良恭謙讓、仁義理智信，士的精神，忠孝仁恕的思想，是中華民族無論多久都不能捨棄的精神。&gt；&gt；

我個人認為，宗教的作用其實不在於崇拜某個神祉，更多的是要提倡一種信仰，我所說的信仰是指一種修身哲學，之所以要藉助某一神祉把它高成宗教，完全是因為對文明缺失嚴重的民族來說；　簡單來說，對矇昧民族，單一神教的震懾力更大；這也是為什麼天主教征服了希臘，羅馬的原生教派，而來自印度的佛教征服了文明程度遠高於它的中國，同樣，這也就是為什麼在過去的幾千年裡，文明民族總是被野蠻民族征服，劫掠甚至是毀滅。即使到二十一世紀，我們總說這是個高度文明的社會，野蠻文化，不能說征服，大概可以說，打敗，文明文化，依然如故，因為，人之處，並不是性本善，而是各不相同。

上述內容絕不是說我不同意你的觀點，&lt；&lt；&lt；我個人很討厭這種自居為征服者，對一切指手畫腳的態度。&gt；&gt；這個，我也很討厭啊。

關於控制人口這個；我一直認為控制人口素質和控制人口質量一一樣重要來的……這個；

就向目前我們這個計劃生育政策，我相信大多數中國人都同意這個政策的正確性，畢竟，人口的負擔不僅僅是一個家庭的，也是社會的，同樣，基因本身有缺陷的人，比如智障，比如精神病，比如愛滋病，等等等等，一樣會成為社會的負擔。因為一個健全的社會必須能夠使得每一個人都能有正常的生活，而不是把他們丟在大街上，讓他們乞討，自生自滅。

因此請注意，我所提倡的是控制這種人口的出生，而不是對現有人口的歧視，更不是把控制人口素質問題放到宗教教義的高度去處理。

其實我想透過女主表達的意思是：當我們決定要孩子的時候一定要考慮清楚；我們從物質上；精神上；是否都已經準備妥當了；是否就當下情況看；能夠給那個孩子一個幸福；至少也是不痛苦；的人生。　要知道；孩子是毫無選擇機會地被父母強迫帶到這個世界的；如果做父母的不能給他提供必要的生活；受教育條件；適當的關愛；那麼這樣的父母未免太不負責任了。

比方，別的地方我不知道，但是如果你去到南寧和武漢的孤兒院，曾經有三年的時間我老在這兩個地方出差；看看那些被父母隨意生下來又隨意拋棄的孩子，我想你一定同意這一觀點：即這些孩子的父母，從道德的意義上說，是罪犯。

去年；我在孟加拉的吉大港做一個專案；呆了兩個月；我的代理介紹我認識了一個乞丐頭子；因為我那個車；哪怕停在商店門口10分鐘；出來就能少個大燈……那乞丐管理著當地一條街所有的乞丐；是個獨臂人；他親口告訴我；他的那條手臂是他三歲時候被他父親砍下來的；　這就標誌著；