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卻很難做到。理想又是近視眼鏡，戴上他好像能夠很清楚的看到精彩世界，卻不能看清內心模糊的陰影。如果理想是價值連城的古董的話，我寧願把他賣給一個收破爛的進行處理或者直接把他敲碎。對於理想的歷史考究，我不想再延伸，對他吐口水。只是我很清楚自己想要什麼？希望你也能明白自己想要什麼？不要因為一句科學家而毀了本該幸福的一生，快樂才是理想的最高境界。 txt小說上傳分享
四、金錢
我不知道強悍的統治者為什麼把紙的價值估價的那麼高，於是這張塗塗改改的紙張成了金錢的代言詞。他存在的意義就是體現任何東西是有價的？而這個價可以用這些紙堆積來反應。如果說為了市場能統一而顯得的和諧的點話，那麼他的存在倒是無可厚非，關鍵是他一形成所謂的金錢，卻更加的混亂。亂到什麼程度？亂到有男人和女人，亂到有富人和窮人，亂到等級的劃分，而這一切卻以為都讓人覺得是公平的，你說發明這個玩意的人偉不偉大？他金錢可以攪亂佛法中所謂眾生平等的定義，對於原始的母系社會裡他顯示超級低能兒的表現，同樣人類又喜歡刺激和所謂進度的，於是我給你一個蘋果你再給我一隻香蕉是不平等的，是毫無道理可言的。
金錢可以理直氣壯的說出自己是進步和退步的產物，因為有你愚蠢的人類。因此他的出現或多或少讓有些人歡呼鼓舞，因為當初用香蕉換蘋果的人的覺得吃虧了，他想換兩蘋果，於是他們要投機取巧的想辦法，達到兩個蘋果的目的。而達到這個目的就要有東西來取代，金錢現在已經剝奪了蘋果的價值，他蘋果不能和香蕉平起平坐了。金錢的出現一切都亂了，他讓你一出生就要為得到他而奮鬥，他可以高高在上了。於是乎現在的社會是金錢奴隸社會，奴隸你的思想，奴隸你的情感，一切都是對立的。而這個方向就是一定要跟著他走，即使是上刀山下火海。金錢已經取代了一切，其他任何東西都成了他的陪葬品，而且這個陪葬豐厚的一塌糊塗。如果你能挖掘金錢的墳墓，那麼你就能得到一切的東西。這是我們用估價的手段得出的結果，金錢已經被估價的很高了，至於說現在能用什麼東西來取代他的地位，可能要等到諾貝爾經濟學獎發光了之後才會有個人出現來改變這個現狀。
如果說今天你因為得不到凱迪拉克而哭泣，那麼這完全是金錢在作怪。你不要嫉恨誰，你要責備金錢，這個混蛋。是他讓你一無所有，即使你不喜歡他，還要拼命的討好他，像三陪一樣的服務非得弄到他開心為止，否則你只能在心底鄙視他，或者用你的三寸不爛之舌罵罵他，罵到他吐血為止，然後乖乖的就範。更或者你可以用粗糙非禮的手段把他*了，再拿走他所以的東西，不過這個可能性不大。所以你只能保持一副同仇共氣的態度來對待他。思想的鄙視永遠高於行動的粗俗，你要學的有涵養、有氣量，你就當金錢這個混蛋從小是沒爹媽教，沒教養的流氓，而你是精神的貴族。身份的象徵比物質的堆積更能體現高風附雅，因此你今天的貧窮是源於你打小就瞧不起金錢這個低俗素質引起的，因此他現在在向你耀武揚威，彌補他童年悲慘的命運。“好孩子是不會和金錢稱兄道弟的，今天你的富有完全是因為你是個壞孩子的表現”這是命運大媽對你語重心長的啟示。
如果你想擁有金錢，那麼你就沉淪吧~~~不要找藉口，沉淪不是犯罪，只是道德的低俗表現，再此之前你要做好心理準備。道德的淪喪是卑微的，因為誰都不知道道德是個什麼東西？你只要表現出比你低俗的人大有人在就行了。這種誰比誰更低俗、道德更淪喪會讓你很容易就得到金錢的，而且可能你還能做金錢的女婿。同樣個別人的職責不是沒道理的，他得不到，卻很想擁有的心情你要體會更要理解，雖然他不理解你。但你也要對他表示理解，因為你比他厚臉皮，你能幹出卑劣的事他幹不出，雖然你乾的那些事我們從來就不知道，但你既然已經得到金錢就要做好捱罵的責任，金錢分量的比例還是跟你厚臉皮有點關係的，你不要否認？因為這是普遍現象。
我今天把金錢列出來寫寫無非是對他出於一種無奈的表現，我也同樣需要他。何況他能這樣的威脅著我的生活，挾持著我的人生，貫於種種的無奈我即不舉雙手雙腳贊同，也不投寶貴的反面意見一票。中立局面的對待可能是對金錢最好的威脅，因為他拿你無可奈何，他想罵你不支援他，你只是不說話，他以為是預設；他想聽聽你支援他的呼籲聲，那你也是完全做不到的，於是乎金錢就這樣讓你隨地大小便了。 txt小說上傳分享
五、權利
“媽的，你
