第16部分 (第2/4頁)
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說，他已經是一個即得利益者，剛剛又被提升為客卿，前途一片光輝燦爛。他不再是當年那個窮小子，自恃才華蓋世，卻因為得不到相應的地位和回報，於是對世界充滿恨意，認為這世界充滿了不公平和不公正。他鄙視並痛恨那些竊據高位的得勢者，用他師兄韓非的話來說：智法之士與當途之人，不可兩存之仇也。
現在，李斯已變成了自己當年所鄙視的人，成了當途之人。地位變了，立場隨之而變。他現在覺得這世界公平得很，他對世界感到滿意，對自己也感到滿意。七年之前，為了改善自己的處境，挖到仕途的第一桶金，他可以不顧一切，甚至付出自己的生命，反正，那時他的性命也一文不值。現在，他卻沒必要再冒這樣的風險。他才三十七歲，他的好日子還長得很。他等得起。
嫪毐和呂不韋一旦開戰，對他並無特別的好處，而且很有可能導致秦國大亂，傾巢之下，焉有完卵，他好不容易搏來的榮譽和地位，便將毀於一旦。而嫪毐和呂不韋兩人保持和平的話，以他的智謀，以及他跟嫪毐和呂不韋兩人的特殊關係，他就可以在嬴政面前展現出他獨特的個人價值，將自己的能力發揮到最大。
在蘭池宮初見的四年之後，李斯終於又有機會和嬴政單獨相處。和上次不同的是，這次他穿著衣服，而且官拜客卿。上次是我要說，這次是要我說。
在大方略上和嬴政不謀而合，李斯於是道：“國之權勢，在軍在政。王者執此二柄，號令諸臣，有如風行草上，莫敢不從。夫明主者，不恃其不我叛也，恃吾不可叛也；不恃其不我欺也，恃吾不可欺也。軍政之權，不在君，便在臣。今嫪呂當朝，權勢盡攬。王之所急，國柄旁落也。”
嬴政點點頭。李斯又分析道，嫪毐和呂不韋兩人互為掣肘，有化解不開的深仇大恨。（既是政敵又是情敵，不恨才怪。不過這話可不能告訴嬴政。）兩人都有這樣的心態，寧願自己吃點虧，也絕不會便宜對方。因此，客觀上就為嬴政收回權力提供了可能，只要把握好分寸。要削權，就兩個人一起削，不厚此薄彼，不要讓人感覺偏心，抱怨道：為什麼你光削他的權力，不削我的權力，嬴政，你是不是看不起我？呂不韋捱了一刀，自然不高興，但只要他看到嫪毐也被捅了一劍，卻也就心裡平衡了。反之，嫪毐也會有同樣的受傷感想。
時至今日，心理學仍不能被稱為一門精確的科學，心理學的結論，更多的是建立在經驗和想象之上。在古代，心理分析則更加不可依靠。因此，就需要先做個小小的實驗，檢驗李斯為嫪毐和呂不韋兩人建立的這個心理模型是否成立。如果不成立，再想他法，如果成立，就大可以放聲高唱：我得意地削，我得意地削。
這個實驗的具體操作過程，我們將在後面看到。
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第十章 合計同謀 7、孰先孰後？
當然，只知道一味地剝削再剝削，那是資本家，不是政治家。對嫪毐和呂不韋二人，要邊拉邊削，邊削邊拉。陽賜其虛爵，而陰奪其實權。如此打一下揉一下，就算他心中有氣，卻也找不出合適的藉口發作。
兩個人的話題進一步深入下去。嬴政問道：“寡人慾除嫪呂二人，當以孰先孰後，孰急孰緩？”
李斯毫不猶豫地答道：“當以嫪毐為急。”
比較嫪毐呂不韋二人，無疑是嫪毐謀反的可能性更大。以李斯對呂不韋的瞭解，呂不韋是沒有謀反之心的，不然也不會聽了自己的忽悠，去裝什麼文化人，編起《呂氏春秋》來。
不容否認的是，呂不韋對秦國尤其是對嬴政立有大功，沒有他呂不韋，也就不會有嬴政的今天。因此，他的權勢和地位，實至名歸，大臣們滿意，百姓們服氣，就連嬴政對此也沒什麼話好說的。呂不韋不選擇謀反，以他的功勞，在理論上完全是可以善終的。
況且，就算呂不韋真有心謀反，也不會等到今天。謀反和下賤一樣，都是一種本能，而不是一時衝動。如果要把這種謀反本能具象化的話，那就是反骨。在生理解剖學上，這塊骨頭是無法找到的，但在心理學上，這塊骨頭卻又是真實存在的。諸葛亮說魏延腦後有反骨，雖是小說家的演義，卻也不乏其深刻的道理。
嫪毐不同於呂不韋，他於秦國寸功未立，卻一步登天，佔據高位，全憑著太后的大力支援。攀附他的人雖多，但憎恨他小人得志、滿心希望看到他身敗名裂的人更多。他的根基和人望，終究不能和呂不韋相提並論。呂不韋是功臣，而他嫪毐，卻只是個寵臣而已。
當然，嫪毐會最終走上謀反之路的真正
