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儘管在現實生活中，看上去似乎是男人有意識地約束、支配女人，但事實上並不是男人強迫女人，而是女人自願從屬於男人。當然起初也許並沒有意識到，等到意識到時已然變成了這樣。
這不是發生自人的大腦皮質上部、人類獨具的複雜過程即意識或思考的結果，而是從極其簡單的性的原型自然發生的結果，它不是可以拿到理性的高度去討論正確或錯誤的問題，它只是由身體自然產生出來的問題，若說深奧則非常深奧，若說淺顯又非常淺顯。
綜上所述，女權目標達成的絕對條件只有一個：女人的身體條件發生改變。
女性的獨立
按照女權運動的口號，“從被動的女人轉為主動的女人”，即在兩性相悅的過程中，女人應爭取自己的主體性。然而作為口號是很容易理解的，但在現實中它卻是一句無法實現的空話。
無論女人在*過程中如何掌握主導權，這個過程終究是以男人的插入來完成的。說句老實話，這個插入的時機男人只要延後幾分鐘，女人就會感覺很不滿足，於是乞哀告憐，懇求男人儘快插入。在這一瞬間，主導權完全轉移到了男人手中。
透過這種方法，男人可以輕而易舉地保持主體性。對厭惡性事的女人進行“性教育”，使之變成好色的女人，也是一種方法。當然男人同樣是好色的，對肉體*的追求優先於對精神*的追求，這一點和女人不相上下。如果有人對此表示嫌惡，那也沒辦法，因為人類就是這樣一種動物。
歸根究底，問題的發端在於，女人同男人相比，*受更豐富更強烈，因為女人擁有**這種絕妙的*受。所以，倘若要同男人平等的話，必須先將它捨棄。
又要擁有**，又要保持主體性，則似乎有些貪得無厭了，造物主是不會容許的。因此只有一個選擇：捨棄*，或是擁有*但犧牲獨立從屬於男人，除此以外沒有別的選項。
熱衷於女權運動的女人由於不知道**，才會毫不吝惜地將其捨棄。但是一旦體驗了這種*，就不願意捨棄了。男人清楚地瞭解這一點，所以對於女權運動不會感到絲毫威脅，他們知道，只要世上存在**這種美妙的感覺，女人終歸會從屬於男人的。同時，他們也為熱衷於女權運動的女人不知道**而感到遺憾。
所以說，男女間要實現性平等，女人就必須丟棄掉*這個器官，捨棄掉**。這樣，女人就不再需要男人了。
然而，除非發生突然的種群變異，否則至少在二十一世紀，女人身上不會發生如此變化，女人的*也不可能消失。
當然男人們也不可徹底地高枕無憂。因為難保不會出現*特別發達而*漸漸退化的女人，這類女人會因越來越多的丈夫喪失性功能而逐漸增多。她們出於不得已的理由，而將自己磨鍊得只靠自身就可以得到性的滿足，這部分女人雖無須拋棄保持至今的生活習慣，而去追求社會獨立，但她們在性方面已經享有了獨立。
這種由於丈夫的功能喪失這一令人同情的理由而導致的**退化，醫學上視之為一種廢用性退化。假如這種退化在年輕女性身上作為一種共性傾向而擴大的話，再過兩三代人，或許*會徹底萎縮，而退化為一個小小的癟坑。與此同時，*則不斷肥大變成*那樣突起的器官，妊娠的問題全部由試管嬰兒來解決，生育之後則由哺育器代替人工哺育。
這樣的時代不能說在不算太遠的將來絕對不會到來，而倘若真的到來，女權運動的使命也就終於完成，男人或許不得不圍著鍋臺煮飯燒菜了。
本章小結
一、熱衷於女權運動的女人似乎大多數是肉體上還不成熟、沒有體驗過**的女人。因此，她們實際上是一群性的不滿足者。由此來看，只要給予其性方面的滿足，她們可能就會撤回女權主張。
二、只要性得不到獨立，女人就不可能獲得真正的解放。從這個意義上講，女性解放的根本條件和首要條件就是捨棄**，而安於**。
三、有朝一日，在女人身上發生*器官退化、*肥大的變化之時，真正意義上的女權主張才會得以實現。讓這種變化成為可能應該說是很遙遠的，但事實上，現今，由於男人效能力喪失的問題時有發生，這種變化已經在悄然進行之中。
歇斯底里的女人（1）
緒 言
德語中，歇斯底里Hysterie一詞的語源來自古希臘語hystera，原意為子宮。
事實上，性器官沒有疾患的女人、男人甚至兒童也有歇斯底里現象，因此這個詞顯
