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幸福感也逐漸淡漠了。
信奉永恆的愛的女人（3）
當所有相愛的外部條件都具備的時候，愛的幸福感反而被剝奪了，只剩下漸漸鬆弛的慣性。
周圍所有的人都反對，當事人不顧一切克服重重阻礙，以滿腔的激情走到一起，卻發現原來婚姻生活並不如意，等待著自己的是平淡乏味的瑣碎生活。這種時候，人往往就會產生巨大的失望感。
這是因為結婚使得兩人之間失去了精神緊張，而這種精神緊張正是讓一個人充滿生氣的先決條件和原動力。由於緊張而高昂的情感、由於緊張而產生的愛，在結婚之後便逐漸消失了，從這個意義上講，婚姻的確是愛情的墳墓。
“真正的愛情只在婚姻之外才存在”，這句話從這個意義上說也是有道理的。在不被輿論和道德允容的桎梏中，男女之間才有純潔的愛。
乍看起來，這好像不合情理，事實上卻完全合情合理。
妻子由於得到婚姻這個社會性許可，而進入一種安定的狀態，但同時卻失去了傳統意義上的愛，換句話說，正是捨棄了激情燃燒的愛情，而換取了妻子這個安定的身份。而陷入婚外戀情的女人則相反，處於地下情人這樣一種不安定的狀態，之所以能得到男人的真愛，是因為社會不容許兩個人堂而皇之地在一起，所以男人才會更加疼愛女人，作為對女人不安定狀態的補償。像這樣一直處於精神緊張的狀態中，兩人之間的愛自然不會輕易毀壞，能夠保持永遠。
當然，這種關係也有其侷限性。雖然婚外戀情更易激發愛，但不可能永遠處於這種狀態中，或者是慢慢習慣於這種關係，或者是身體漸漸老去，又或者是“婚外”的帽子被甩掉，終於步入婚姻的殿堂。不管是哪種情況，歸根究底精神緊張的日子終有一天會一去不回，應該從愛的緊張狀態開始之日起就做好這種心理準備。
當精神緊張這張王牌消失的時候，曾經發誓要永恆的愛又會如何呢？婚姻中的愛就是失去這張王牌之後處於不利狀態中的愛。
然而即使這樣，耶穌基督還是讓一對啟程踏上新生活之路的新人起誓說要永遠相愛，兩個年輕男女也不明就裡地順從了，他們根本還不知道這是一份多麼沉重的負擔啊。
婚姻中的愛的實態
婚禮時的誓言、結婚喜宴上的演說，原來是一份沉重的負擔——一般來說，丈夫總是先意識到這一點。有的人是日復一日慢慢領會的，有的人是突然間頓悟的，意識方式上有所差異，但最先意識到的總是男人。
或許女人也會說：“其實自從結婚後我們對婚姻也有幻滅的感覺呢。”看來女人對婚姻也不無失望。然而，男女兩性對婚姻的失望有著明顯的不同。
女人的失望多是指，一起生活後才發現原來對方的收入如此少，性格如此怪僻任性，婆婆如此蠻不講理等等，即大多是對現實生活的不滿，而且是具體的、看得見的不滿。這也意味著情況完全可以改善，丈夫的任性得以改變，工資也增加了，同婆婆分開居住，問題便迎刃而解。
可是男人的情況就不一樣了，男人是更加抽象的精神上的失望。這種失望不是妻子改掉嘮叨囉嗦的毛病，或改掉不修邊幅、妝容不整的缺點之類就可以解決的。
事實上，男人對妻子的不滿雖然表面上看起來是具體的嘮叨囉嗦、不修邊幅、妝容不整等等，但其實是更加深層的根本性的問題。那便是深藏心底的茫然和不安：“我到底能不能一輩子永遠愛這個女人？”而且面對著這種茫然和不安，卻毫無具體的應對方策。於是，不安一點點侵蝕著男人的心靈，所以說男人的失望是精神性的、抽象的。。 最好的txt下載網
信奉永恆的愛的女人（4）
為什麼男人會如此早便從根本上對婚姻中的愛感到失望、並失去信心？而女人為什麼一方面有那麼多具體的不滿，一方面卻能在根本問題上毫不失望，依然堅信結婚之後愛是永恆的？
接下來我們就要來探究一下婚姻中的愛究竟是什麼樣的。
男女的*差異
今時今日，結婚的男女在性經驗方面一定存在不少差異，既有花花公子型別的男人同處女結合，也有性經驗豐富的女人同幾近童貞的男人結合。在大張旗鼓宣揚性解放的現代社會，夫婦間的*經驗差異也是多種多樣的，沒有一定之規。
除了極特殊的事例，一般情況下，結婚雙方多為毫無性經驗或者略有性經驗的丈夫、處女或者略有性經驗的妻子，這種組合最為常見。如果女人是在結婚之前從自己的未婚夫身上得
