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我要說。你便是神佛派來的女子，是神佛專為石田三成派來的女人！”
“啊……大人！”
“你是！你若不在我面前出現，三成真的會如你所言，滑人罪孽的深淵。”
“為了清譽一戰，大人已痛下決心了？”
三成淡淡一笑，“決戰的方法有很多。一旦下了決斷，三成斷無猶豫之理。但，我絕不許你再這樣下去。”
“大人要馬上賜我一死？”
“你瞎說什麼！我要讓你答應我，在我有生之年，一直陪伴在我身邊。你在我耳邊，輕輕告訴我，你答應了。”
阿袖瞠目結舌。傲慢的奉行口中，竟說出如此肉麻之言，石人也會心動……
想到這裡，阿袖毫不猶豫，一頭扎進三成的懷抱：“我答應……我當然答應……”她把嘴唇貼到三成耳畔，像是母親對兒子說話一般，飛快地說著，將頭深深埋進他懷中。
第三十一章 太閣歸塵
由於德川家康和前田利家握手言和，慶長四年二月十八至十九日，豐臣秀吉的葬禮如期順利舉行。雙方交換誓書是在十三日，誓書交換完畢，遂大辦葬禮。
參加葬禮的隊伍十八日酉時出了伏見城，下大和道，向東穿過七條大道，然後進入大佛殿。大道兩旁，早就擠滿了前來悼念的人。
大佛殿西側的屋簷下掛滿燈籠，路口都燃起了篝火。在肅穆中行進的佇列，看上去華美而又莊嚴——當然，背後發生的那些醜陋的齟齬和恩怨，沒人想象得出。
隊伍最前邊乃是六對大燈籠，大燈籠左右，又各添了二十五對小燈籠。其後是五十支火把，把黑夜照得亮如白晝。之後才是前護衛隊。右為淺野左京大夫幸長，左乃黑田甲斐守長政，二人分別率五百家臣；接下來為寺澤志摩和毛利河內守並排前行；再往後，則是長曾我部土佐守和島津兵庫守。
靈柩前由七十五位大名開路，後邊由七十八位大名壓陣，每人領三百到五百家臣，場面蔚為壯觀。
隊伍中央為五大老，毛利輝元打頭。接下來乃織田家督、岐阜中納言秀信。秀信之後，僧人木食上人之前，乃德川家康，他領了五百旗本和四位大名。木食上人和六十名僧人之後，則是堀尾吉晴，他手捧太閣愛刀走在棺槨前。
八方造的棺槨右插白虎旗，左插言龍旗，豪華無比。送行之人不禁追憶起太閣生前的武功與奢華。棺槨放置於輿上，抬輿之人為二百又十六人。棺槨兩邊，各有照明燈籠一百對。
棺槨後的朱雀旗後，跟著肥後守加藤清正。日月旗後，跟的則是金吾中納言秀秋。緊跟兩旗之後乃太閣嗣子豐臣秀賴，秀賴身旁依次為片桐且元、前田利家、足利左兵衛督義代、宇喜多中納言秀家、江戶中納言秀忠。上杉景勝未來，讓直江山城守代替自己。北政所夫人則攜一百五十名侍女跟在山城守後，令旁觀之人大為唏噓。北政所之後為澱夫人，她攜有侍女一百名。
隊伍行進至大佛殿，敕使早已恭候於此。正使為菊亭右大臣、副使為廣橋大納言。
當鑲滿金銀珠寶、裝著太閣遺骨的豪車棺槨最後被安置於大佛殿時，東方已經泛白。
主持此次葬禮的，乃是最先趕到的黑田甲斐守長政和片桐主膳、飯尾豐後守三人。此前三人一直擔心天氣，現在方安下心來。
佇列全部抵達，木食上人開始主持佛事。此時前田利家只覺胸口疼痛，淚水怎麼也止不住。先前，太閣亦曾親自在紫野大德寺，為信長公舉行過規模和陣勢決不亞於今日情形的葬禮。或許，太閣現也正在去往佛國的路上，去往他自己都難以相信的彼岸。
伏見大地震時，安置於此的大佛的腦袋掉了，太閣特意從伏見城趕來，大聲斥責：“你這廝，我讓你在此好生守護黎民百姓，你卻忘記了我的命令，丟掉腦袋，你該當何罪？”當時，太閣愈說愈生氣，立時張弓搭箭，向不爭氣的大佛射去。
這樣的一個豐臣秀吉，或許正在木食上人的引導下，忙不迭地向佛祖贖罪。人人都有這樣的歸宿，人生多像一場戲啊！利家也不例外，病魔正在向他步步緊逼。
天亮了。可是，誦經之聲綿延不絕。前三日要虔誠地供養，之後三日才允許普通百姓前來弔唁參拜，再之後便是第七日法事。
與其說是三天的供養，倒不如說是供人瞻仰更為合適。許多人來不及瞻仰，恐怕還要延長一兩日。然後，太閣之形象便會逐漸遠去……此念讓利家覺得呼吸困難，甚至眼前發黑。
絕不能在這裡倒下！自己乃是秀賴輔臣，無論如何
