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了，邊白上這樣寫著：故事裡常常提到的託博索的杜爾西內亞，據說是曼查所有婦女中醃豬肉的最佳能手。”
我一聽說託搏索的杜爾西內亞，先是一驚，然後才想起來，那幾個筆記本里一定有唐吉訶德的故事。於是，我就催他把筆記本的開頭部分念給我聽。他當即把阿拉伯文翻譯成西班牙文，說是“曼查人唐吉訶德的故事，阿拉伯歷史學家錫德·哈邁德·貝嫩赫利著”。
我付出了極大的努力來掩飾我聽到這個書名時的喜悅。我只花了半個雷阿爾，就把那孩子的所有紙張和筆記本從絲綢商那兒截了過來。如果那孩子再仔細點兒，發現我需要這些東西，完全可以再討價還價，賣到六個雷阿爾以上。我隨即和那個摩爾人來到一個大教堂的迴廊裡，讓他把筆記本里所有關於唐吉訶德的內容原原本本地翻譯成西班牙文，要多少錢都可以給他。他只要兩阿羅瓦②葡萄乾和兩法內加③小麥，並答應儘快又好又準地翻譯過來。我為了我們合作得更順利，而且也不願意讓這樣珍貴的發現離開我，就把他帶到我家。他用了一個半月多一點兒的時間，就把整個故事都翻譯過來了，其內容如下。
①用阿拉伯字母拼寫的西班牙文。
②重量單位，一阿羅瓦相當於11．5公斤。
③容量單位，一法內加在不同地區分別相當於22．5或55．5公升。
第一個筆記本里有一幅唐吉訶德同比斯開人戰鬥的插圖，畫得非常逼真，完全就是故事裡講述的那個架勢。兩個人都舉著劍，一個戴著頭盔，另一個抱著坐墊。比斯開人的騾子也畫得栩栩如生，一看就知道是頭租來的騾子。比斯開人腳下還注著“唐桑喬·德阿斯佩蒂亞”，這無疑是他的名字。羅西南多腳下注著“唐吉訶德”。羅西南多畫得簡直絕了，又長又細，弱不禁風，彎腰拱背，病入膏肓，使羅西南多這個名字的特性一覽無遺。旁邊是桑喬·潘薩，牽著驢，腳下注明的是桑喬·桑卡斯。按照圖上的畫法，他是個大肚子，矮身材，長腿，大概因此才叫他潘薩和桑卡斯①吧。故事裡有時候也是用這兩個名字稱呼他的。還有一些瑣聞，不過都無關緊要，並不影響故事的真實性。所有瑣聞都是真實的。
①在西班牙文中“潘薩”為大肚子，“桑卡斯”為長腿。
如果有人對它的真實性持異議，那無非因為作者是阿拉伯人。說謊是那個民族的特性之一。既然他們跟我們嫌隙頗深，故事裡面真話只少不多也是可以理解的。我就是這樣認為的。本來可以對這位優秀騎士濃筆酣墨地大加讚揚的地方，作者卻故意閉口不談。這種做法很可惡，想法也可惡。歷史學家應當力求準確真實，不能摻雜自己的感情，更不能憑自己的情趣、恐懼、仇恨和喜好去歪曲事實。歷史造就了真理，它要經受時間的考驗。它記述了各種行為，是往昔的見證，是當今的圭臬，是未來的預示。我知道在這部傳訊裡可以找到一切需要的情節。如果它有所缺憾的話，我覺得那全是作者的毛病，而不是題材本身的過失。總之，按照譯文，以下是第二部分的開頭。
兩位憤怒的勇士高舉利劍，只是利劍彷彿直指天空，直指深淵，這就是他們的勇氣和風采。首先出擊者是悻然的比斯開人。這一劍有力兇猛，要不是劈偏了，完全可以把比斯開人桀驁的對手幹掉，我們的騎士及其徵險生涯也就結束了。然而幸運的是，還有更重要的事情有待這位騎士去完成，所以利劍劈偏，只是把他左半邊的甲冑、大半個頭盔和半隻耳朵由左肩劈下，七零八落地散在地上，使騎士十分難堪。
上帝助我！現在誰能恰當地描述這位曼查人看到自己這副樣子時怒火攻心的樣子呢？閒話免談，只說他重新翻身上馬，雙手持劍，氣勢洶洶地刺向比斯開人，正中坐墊和比斯開人的腦袋。比斯開人的腦袋可沒戴頭盔，結果如山壓頂，鼻、嘴和耳朵開始流血，要不是他抱著騾子的脖子，早就栽下來了。不過，比斯開人的腳已經脫離了馬鐙，手後來也鬆開了。騾子被突如其來的攻擊嚇壞了，沿著田野狂奔起來，幾個跳躍就把主人摔到了地上。
唐吉訶德極其沉著地看著，看到比斯開人落馬，便縱馬悠然走到比斯開人面前，用劍尖指著他的眼睛，令他投降，否則，就要把他的腦袋割下來。比斯開人已經驚魂失魄，竟然一句話也說不出來。唐吉訶德正在氣頭上，幸虧車上那幾位一直在驚恐地觀戰的夫人來到唐吉訶德面前，衰求他大發慈悲，饒恕她們的侍從。唐吉訶德極其驕矜地說：
“是的，美麗的夫人們，我十分願意遵命，不過有個條件，就是這位騎士得答應去託博索，以我的名義去拜見至
