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推薦景點：
1。百花聖母教堂：歐洲很少見到的彩色的教堂，布魯內列斯基設計的穹頂，後來成為羅馬聖彼得大教堂穹頂的原型。小八角形洗禮堂：1401年這裡的銅門設計競賽，吉貝爾蒂取勝，後來吉貝爾蒂又耗時21年雕刻了第二座金色大門，被米開朗琪羅稱為《天堂之門》。
2。烏菲茲美術館：文藝復興藝術的天堂。收集了文藝復興早期大師喬託、波提切利、韋羅基奧的傑作，尤其以波提切利的眾多名畫最為出名。達·芬奇和拉斐爾的一些重要作品也有陳列。全館收藏作品約10萬件。
3。學院美術館：收藏米開朗琪羅雕塑《大衛》真品，另有非常珍貴的巴洛克繪畫。
4。韋奇奧宮：佛羅倫薩共和國時期市政廳，米開朗琪羅和達·芬奇競賽之地。大廳內現在是由瓦薩里描繪的戰爭壁畫，另有米開朗琪羅雕塑。每個房間都有裝飾。
5。聖洛倫佐教堂：美第奇家族的教堂、府邸和陵墓，陵墓有米開朗琪羅晚年設計的雕塑組《晝》、《夜》、《晨》、《昏》。
6。巴傑羅美術館：收藏文藝復興時期雕塑作品，包括多納泰羅的《大衛》和其他傑作。
推薦閱讀：
《神曲》
＇意＇但丁（1265～1321） 朱維基譯
作為佛羅倫薩的孩子，但丁的詩篇是這個城市神奇想象力的先驅。他在天上地下遨遊，同時在人的心靈遨遊。他筆下的煉獄中奇特的景象，水晶天上純美的晶瑩，都比任何傳教經典更能喚起人的虔誠。《神曲》和小說的開創《堂吉訶德》都是關於孤獨的理想者尋找精神天堂的故事，《卡萊爾文學史演講集》中曾經這樣評述：“《堂吉訶德》與但丁《神曲》雖然完全不同，但在一個方面有相同之處，像《神曲》一樣，《堂吉訶德》也是人類和自然心靈的自由傾訴。”因其孤獨，因而引起最多的共鳴。
“若是那下面的人間擅自注意
自然所奠下的基礎，服從自然，
那麼自然將對人類感到滿意。
但你們把一個生來要佩劍的人
硬要他遁入空門，把一個應該
講道的人硬要他戴上王冠；
你們的足跡就越出正道之外了。“
《義大利繪畫史》導言
＇法＇司湯達（1783～1842） 王道乾譯
司湯達僅以他的《紅與黑》出名，《義大利繪畫史》似乎在國內並未出版，只能在他的另一部文藝評論集《拉辛與莎士比亞》中讀到此書的導言。儘管如此，這短短的導言仍然給我們一幅對於那個時代的最好的描述。
那是一個小暴君層出不窮，又接連死去的年代，是有“非凡的才智、假面舞會，謀殺”和“狂熱激情”的年代，一個屬於天才的年代。司湯達承認那些天才亦正亦邪，但仍然深愛那種心靈的熱度無可匹敵。
“這一奇觀在義大利曾有輝煌的表現。誰有勇氣研究各共和國在這片土地上在文明覆興初始之時對自由的追求，就一定會對這些人物非凡天賦大加讚頌，儘管當時他們確實做錯了，但仍然是人類精神最為崇高的追求，這是毫無疑義的。
“這個世紀雖然如此熱愛藝術，但不苛求藝術家遵循某些最有把握的方法以取悅於人。傳奇故事是吸引青年人的。但重要的是要有欣賞趣味，它可以彌補一切，是不可取代的，我的意思是說，應具備領受繪畫中那種強烈快感的能力。”
《芬奇論繪畫》
＇意＇達·芬奇（1452～1519） 戴勉譯
與其說達·芬奇是一個傑出而卓越的人，不如說他是一個神秘而有趣的人。見到過達·芬奇的機械手稿、人體解剖素描和科學筆記的人，無不驚歎於一個人身上竟然能集合如此多了不起的才能。他似乎始終在尋找，很多驚人的計劃開了頭又扔在一邊，很快有了新的興趣，沒時間耽擱，活了67歲仍不足以完成自己想要嘗試的眾多計劃。
看達·芬奇的筆記是一件奇妙而受啟發的事，他的論述總是簡短明確，如格言警句，充滿富有見地的發現，但不解釋。達·芬奇的文筆不亞於他的畫筆，看他筆下的戰爭和暴風雨場面，就像見到了那幅他許願並構思卻終究沒有完成的大畫，引人聯想。
烏菲茲美術館裡有達·芬奇的一幅草稿和後人補足的完稿，完稿審慎清晰，但卻簡單，而草稿的粗糙和神秘若隱若現，讓人以為是達·芬奇故意留下餘音。
“超乎一切之上的，是他必須使他的精神
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