情愛"低碳"手冊:那些有傷的年輕人

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愛情有時需要形式感，有時則不需要。揮舞刀叉切割著浪漫晚餐倒是正好真切道出了男女關係的戰鬥廝殺實質，浪漫只不過是為了掩蓋的附加物，就好像燭光晚餐一樣。在國外的餐廳裡享受豪華正餐時，毫無例外地是燭光晚宴，首先是為了燈火搖曳之間的浪漫氣氛，然後是在這樣的環境下對面的路人甲也可幻化出一副溫潤的好臉色。更重要的是，假如你選擇生牡蠣或五分熟以下的牛排，燭光下可以掩蓋盤子裡剩下的那些血水淋漓的茹毛飲血的感覺變得容易接受起來。說到底，這樣特殊的時刻，食些什麼往往已經不重要了，那種搖曳曖昧的形式感變成了催情劑的一種。所以，每一年和每一年的情人節閾值都在不斷地提高，所以，幾乎每個人都享受過一個難忘的燭光晚餐，但轉過身來對情人節的玫瑰巧克力加燭光大餐不屑一顧詬病甚多。

就好像經歷了太多的愛情就往往變成了留戀花叢的“愛無能”花花公子一樣，經歷了太多的燭光晚餐，往往也會對這種形式感充滿揮之不去的嘲諷之情和厭倦感。人生的閾值就是這樣不斷提高的，到最後索性想回頭去追求一些核心、本質之類的深層感悟了。

論旅行者的道德和基本修養

我去過很多地方，看過很多風景，也見過很多不靠譜兒的旅伴——乃至，越來越喜歡獨行。你知道嗎？遇見一個志趣相投的旅伴，其難度未必比尋找一個共度一生的愛人小到哪裡去，因為在相愛中可以有妥協和退讓，但是在旅途中從人生觀到生活習慣、道德指數都不同的話，那簡直就是一場噩夢。

好吧，我見過很多不靠譜的旅伴。其種類數量之多，簡直讓我想寫出一個挑選旅伴的指南來。但是，大部分情況下，除了某些實在不能契合的生活習慣外，更多時候是讓人反思旅行者的道德和基本修養。OK，先說這個生活習慣吧。我遇見過一個五大三粗的哥們兒走到哪裡一定要吃饅頭和麵條的，可是他去的是東南亞啊東南亞！每頓飯他都在不停地鬧不停地鬧，說不給麵食吃就會胃疼得滿地打滾。這種旅行者，我不知道他到底有沒有做過功課，為什麼不去大西北玩？出門之前，真的沒有任何準備？他是不是希望走到哪裡都是別人來遷就他？還有那種，出門以後也要一絲不苟保持在家裡的生活習慣的，就看所有的閒暇時間他都在到處找接線板借吹風機電熨斗恨不得買個酒精爐在酒店裡煮火鍋——是我不好，我沒有考察同伴的生活習慣，下次旅途，不，沒有下次了。

其實上面說的還好，我的感覺是，雖然旅途是區別於自己庸常生活的另一種體驗，但，好奇心或求知慾以及人品指數也總是要保持沒出門前的平均水準的。否則，那就不是獵奇或放鬆之旅，而是肆無忌憚不加約束的放縱之旅——當然，就惦記著降低人品或豔遇的不在這個考量之內。嗯，我來舉例吧。假如你在自己生活的城市裡不會從車上開啟窗戶朝外扔垃圾，那麼在風景區更不應該這麼幹；假如你在公園掐花都要被罰款的話，那麼，你知道高原上一朵花一枝枝葉要用多久才能開花發芽嗎？你就更不應該隨便伸手。還有，你在自己的城市裡，遇見陌生人的時候可能會眼神交匯微笑示意，但是你絕不會上去就問人家月薪如何是否婚配，那麼，你為什麼到了偏遠的村鎮或少數民族地區就這麼幹呢？所以，我想說的是，首先，一個有基本道德和素養的遊客是應該注重環保的。同時，他應該保持心態平和，既不會因為去了歐洲就感慨人家多先進多幹淨，也不能去了艱苦貧窮的地區就帶著飄飄然的優越感。此外，無論那些地區的人們有著怎麼樣的人生和生活方式，你也要以尊重的心態去面對他們，而不是粗暴地介入，然後若無其事地離開。你知道嗎，那種死遊客的大呼小叫和大驚小怪是多麼招人厭惡啊。

我遇見過好多沒有禮貌的旅行同伴，這還不是在旅行團裡，而是各種同事聯誼或媒體活動。無論是在西藏，還是在國外，我知道很多人都願意拍下當地人的生活，拍下不一樣的人生，但，對被拍攝者打聲招呼會死嗎？他們在旅途中看見磕長頭前行的朝拜者，一定是歡呼一聲停下車追上去圍著人家拍，在教堂裡，我