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為了改進自己或令自己有價值而自願去做的任何努力——都沒有任何效果，都產生不了任何影響。你無從讓你自己有價值，因為你是與生俱來的沒有價值。你被造出來就是那副德性。
為什麼？只有天知道。或許他出了差錯，或許他沒弄好。也許他希望他也能全部重新來過。但事情就是這樣了。怎麼辦呢？
尼：你在嘲弄我。
神：非也。是你在嘲弄我。是你在說，我，神，造出天生不完美的生靈，然後要求他們完美，否則就得面對永罰。
是你在說，在進入了世俗經驗幾千年之後，我在某時某地後悔了，說從此以後，你不必然一定要做好人，你只需要在你不好時覺得難過，然後接受永遠完美的那一位為你的救主就行了，如此便滿足了我對完美的飢渴。是你在說是我的兒子——完美的那一位——救你脫離了自己的不完美——我賦予了你的不完美。
換言之，就是神的兒子救你脫離他父親之所為。
這是你——你們許多人——說是我設計出來的樣子。
那麼，到底是誰在嘲弄誰？
尼：這似乎已是第二次在這本書裡，你對基本教義派的基督教發動正面攻擊。我很驚訝！
神：是你選擇了“攻擊”這個字眼。而我只不過是在談論那個議題。附帶說一句，那議題也並非你所謂的“基本教義派的基督教”。而是神的整個天性，以及神與人的關係。
這個問題在這兒出現，是因為我們正在討論義務的事——在關係裡以及在人生本身裡的義務。
你無法相信一個沒有義務的關係，因為你無法接受你真的是誰或是什麼。你稱一個完全自由的人生為“靈性的無政府主義者”。而我稱它是神的偉大允諾。
只有在這允諾的範疇內，神的偉大計劃才可能完成。
你在關係裡沒有義務。只有機會。
機會，而非義務，才是宗教的基石，才是所有靈性的基礎。只要你是從另一方面來看它，你便錯過了重點。
關係——你和所有事物的關係——被創造成你在靈魂的工作裡的完美工具。那就是為什麼所有人際關係都是神聖的領域的原因。也就是為什麼每個個人的關係都是神聖的原因。
在這一點上，許多教會都是正確的。婚姻是一件聖事。但並非由於其神聖的義務，反而是由於其無可比擬的機會。
在關係裡，絕不要出於一種義務感而做任何事。不論你做的任何事，都要出於是你的關係所提供給你的了不起的機會去決定，並且做你真正是誰。
尼：我聽得懂——然而，在我的關係裡，當事情遇到困難時，我總是一而再的放棄。結果是，我有過一連串的關係，但如一個小孩一樣，我認為我應該只有一個關係。我似乎不知道該如何保持一個關係。你認為我有學會的一天嗎？我要做什麼才學得會呢？
神：你所說的令人覺得好像保持一個關係就意味著一項成功似的。試著別把長久與工作做得很好相混淆了。記住，你在地球上的工作，並不是看你能待在一個關係裡多久，卻是去決定，並且經驗你真正是誰。
這並非為短期關係的辯護——然而也並沒有關係必須要長期的要求。
不過，雖然並沒有這種要求，但也必須說明：長期的關係的確對相互的成長、相互的表達，及相互的成就提供了很好的機會——而那，自有其自己的報償。
尼：我知道，我知道！我是說，我一直覺得應該是那個樣子。所以，我如何能到達那兒呢？
神：首先，要確定你是為了正確的理由而進入一個關係（在這兒，我用的“正確”這個字眼是一個相對性的字。我是指相對於你在人生中持有的更大目的而言，是“正確”的）。
如先前指明過的，大多數人仍然因著“錯誤”的理由進入關係——為了終止寂寞、填滿空虛、帶給他們自己愛，或有個人可去愛——而那些還是一些較好的理由。有的人那樣做則是為了救他們的自我、終止他們的憂鬱、增進他們的性生活、由前一個關係恢復，或，信不信由你，為了減輕無聊感。
這些理由全都靠不住。除非在半路上有一些戲劇性的改變，否則這關係也不會靠得住。
尼：我並沒有因任何這些理由而進入我的關係。
神：我懷疑這句話。我不認為你知道自己為何進入你的關係。我不認為你以這種方式思考過你的關係。雖然我不認為你是有目的的進入你的關係，但我認為你是由於“落入情網”而進入你的關係。
