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的一切。所以;就定義而言;他不需要或欠缺任何東西。
如果你選擇相信一位不知怎的需要某些東西的神;並且如果他得不到就會很傷心;而懲罰那些他期待會給他那東西的人的話;那麼你便是選擇了一個比我小得多的神。你們真的是一位較差的神的兒女(Children
of a Lessor God——譯註:電影《悲憐上帝的女兒》之原名)。
你們不是的。我的孩子們;請讓我藉這本書再一次的向你們保證;我沒有需要。我不要任何東西。
這並不意味著我是沒有慾望的。慾望和需要並非同一件事(雖然你們許多人在你們目前這一生裡;把它們看成是一樣)。
慾望是所有創造的開始。它是第一個思維。它是在靈魂內的一種崇高感受。它是神選擇下一次要創造什麼。
而神的慾望又是什麼呢?
首先;我願認識並經驗我自己;在我所有的容光裡——認識我是誰。在我發明你們——以及宇宙之所有世界——之前;我不可能如此做。
第二;我願你們認識且經驗你們真正是誰;藉由我賦予你們的力量;去以不論你們選擇的什麼方式創造並經驗你自己。
第三;我願整個人生過程的每個片刻都是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴充套件和完全的圓滿的經驗。
我已建立了一個完美的系統;以讓這些慾望得以實現。它們現在正被實現中——就在當下這一瞬。你我之間的唯一差異就在我知道這一點。
在你完全知曉那一瞬時(在任何時候那一瞬都可能降臨到你身上);你也會象我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和感恩。
這些是神的五種態度;在我們結束這場對話之前;我會顯示給你看;這些態度在你人生中的應用;如何能——並且將會——帶你到神性上。
以上這一切;是對一個非常短的問題的一個非常長的答覆。
沒錯;保持住你們的價值——只要你還經驗到它們對你是有用的。然而;要留神地看明白;你以你的思維、語言和行為去信奉的價值;是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經驗的空間來了。
一一檢查你的價值。把它們舉起來讓公眾細看。如果你能不縮小步調;或毫不猶豫的告訴世界你是誰;以及你相信什麼;你對自己就是滿意的。你也就沒有理由再繼續與我的這個對話;因為你已創造了一個自己——並且為自己創造了一個生命——那是不需要贊同的。你已達到了完美。將這本書放下吧!
尼:我的人生並不完美;離完美還遠得很。我並不完美。事實上;我是一團不完美。我希望——有時我全心的希望——我能改正這些不完美;我明白是什麼導致我的行為;是什麼安排了我的墮落;是什麼一直在阻撓我。我猜;那就是我為什麼來找你的原因。我還沒辦法靠自己找到答案。
神:我很高興你來了。我一直在這兒等著幫助你。我現在就在此。你不必靠自己找到答案。你從來就不必。
尼:然而;只這樣坐下來;以這種方式與你對話;好像是很……冒昧——更別說想象你——神——在回話了——我是指;這簡直是瘋了。
神:我明白了。聖經的作者就是精神健全的;但你卻是瘋了。
尼:聖經的作者是目睹了基督一生的目擊者;而忠實地記錄了他們的所見所聞。
神:更正。大多數新約的作者;在其一生中從未遇見或看見過耶穌。他們活在耶穌離世許多年之後。如果他們在街上撞見了拿撒勒的耶穌;也不會認識他的。
尼:但是……
神:聖經的作者是了不起的信仰者和了不起的歷史學家。他們接納了別人——長老們——傳下給他們和他們的朋友的故事。這些長老們一一相傳;直到終於完成一個寫下的記錄。
而並非聖經作者所記錄的每件事;都被包括在最後的檔案裡。
圍繞著耶穌之教誨;已冒出了一些“教會”——而;就如不論何時;不論何地;人們聚集在一個有力概念的四周之同時總會發生的事:在這些教會或集團裡;有某些人決定耶穌故事的哪些部分要被宣講;以及如何講。在整個蒐集、寫作、出版福音、聖經的期間;這個選擇和編輯的過程一直在進行。
甚至在原始經典被寫下來的幾世紀之後;教會的高階會議還又決定一次;哪個主義和真理該被包括在那時的官方聖經裡——而哪個是“不健康”或“不成熟”;不應透露給大眾的。
還有