天國

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比成諸葛亮，比成漢武帝時使蜀郡文物開展起來的文翁，他來去使蜀中崇山峻嶺為之載輕載重。杜甫對嚴武達到推崇備至析程度了。

“錦江春色逐人來，巫峽清秋萬壑哀”嚴武死後追贈尚書左僕射，但死者已矣，當年治蜀的政績歷歷在目，時值秋日，杜甫在夔州追憶往事，看到現在的戰亂，真使人悲哀不已。而杜甫也終於失去最後的護恃，舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。後來漂泊鄂、湘一帶。正是這時寫下著名的《閣夜》：歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

戰伐，指崔旰之亂。永泰元年四月，郭英繼任劍南節度使兼成都尹；十月，嚴武舊部崔旰起兵攻郭英，郭逃到簡陽，被韓澄殺死。此後，效忠郭的一批武將又聯合起來討伐崔旰，蜀中大亂。然而嚴武已沒，大唐失去了一個將才。

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附上嚴武的幾首詩作巴嶺答杜二見憶臥向巴山落月時，兩鄉千里夢相思。可但步兵偏愛酒，也知光祿最能詩。江頭赤葉楓愁客，籬外黃花菊對誰。

跂馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲

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班婕妤賤妾如桃李，君王若歲時。秋風一已勁，搖落不勝悲。

寂寂蒼苔滿，沈沈綠草滋。繁華非此日，指輦競何辭。

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酬別杜二獨逢堯典日，再睹漢官時。未效風霜勁，空慚雨露私。

夜鍾清萬戶，曙漏拂千旗。並向殊庭謁，俱承別館追。

斗城憐舊路，渦水惜歸期。峰樹還相伴，江雲更對垂。

試回滄海棹，莫妒敬亭詩。只是書應寄，無忘酒共持。

但令心事在，未肯鬢毛衰。最悵巴山裡，清猿醒夢思。

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寄題杜拾遺錦江野亭漫向江頭把釣竿，懶眠沙草愛風湍。莫倚善題鸚鵡賦，何須不著鵕鸃冠。腹中書籍幽時曬，肘後醫方靜處看。

興發會能馳駿馬，應須直到使君灘。

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PS：整理好手頭關於嚴武的資料時，才發覺這是個文才武略的俊傑，於是下決心一定不能辜負嚴哥的一世英明，這個資料大部分是為外傳準備的，雖然可能交由別人完成，但是付出的努力也是不可以小看，所以這部小說的處女作，決不會這麼輕易流產。謝謝支援。

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………【怛邏斯一戰以及《天國》主角為什麼是那個傢伙】………

怛邏斯（Talas）河在今哈薩克共和國東部，正是清代中國的西部疆界。怛邏斯城是唐時中亞的貿易市場、交通要衝和軍事必爭之地，在今哈薩克東南部江布林城附近。７５１年在唐帝國的西部邊疆，唐朝和大食兩大帝國一次小小的“碰撞”，卻推動了整個世界發展的步伐。被俘虜的唐人為西方帶去了造紙術和火藥，對於它的影響，馬克思這樣評述：“火藥把騎士階層炸得粉碎……而印刷術卻變成新教工具，並且一般地說，變成科學復興手段，變成創造精神發展的必要前提的最強大的推動力。”

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&gt；天寶十年（751），因塔什干（中國史籍稱“石國”）國王“無藩臣之禮”，安西節度史高仙芝奏請討伐。在唐軍兵臨城下時，該國國王乞和。高仙芝一面偽與約和，一面派兵攻之，塔什干大敗。破城後殺害老弱無辜，並將國王俘至長安殺死，激起西域各國憤怒。石國王子逃往波斯，請求阿拉伯阿拔斯王朝的呼羅珊總督起兵報仇。不久西域各國與大食結成聯軍，與高仙芝再戰於怛邏斯，高仙芝軍大敗，被俘兩萬。這些戰俘將中國的造紙術傳到阿拉伯，進而傳到歐洲，對文明的傳播和世界進步起了重大作用。許多戰俘被帶到大食各地，他們親身體驗了那裡的風土人情和伊斯蘭教義，溝通了唐與大食之間的瞭解。特別是杜環回國後著《經行記》一書（原書已佚），從《通典》引文來看，所記相當準確，是關於伊斯蘭教教義的最早漢文記錄，在中國伊斯蘭教史上具有重要意義。

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&gt；這就是我最早的創意來源。因此，所設定的最初主角是杜環。

&gt；杜環中國唐代旅行家。又稱杜還。襄陽郡（今湖北襄陽）人。生卒年不詳。唐天寶十年（751）隨高仙芝在怛邏斯城與大食（阿拉伯帝國）軍作戰被俘，