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”我問。
“壯士爺，我們一共俘虜了兩百一十七個，當天因為傷病死了九十個。”
“有多少宋人？多少蒙古人？多少金人和契丹人？”我非常內行地問。
老兵瘸著腿盤算著：“十四個蒙古人，三十個金人契丹人，餘下八十三個都是我們的漢人。”
“是不是投降蒙古的宋軍？”
“是的。”老兵補充道：“淮西安撫使夏貴的部下。早三年前沒放一箭就降了。”
“呸！膽小鬼！”
“將軍！您饒命啊，我家裡還有八十歲的老孃啊！將軍，我是被逼無奈啊。”一個看樣子象漢人計程車兵認為我是個頭頭兒，趕緊向我求情。
這是一個三十多歲的壯漢，滿臉強悍，居然這樣乞求。
其他的漢人士兵好象得到了啟發，紛紛拿出看家的本領：“將軍，我家裡還有三歲的兒子啊。饒了我吧。”
“將軍，我的父親得了病，眼看就要……”
“將軍，如果沒有我一個月的發餉，我全家都會餓死啊。”
這就是差別？一個十多歲的蒙古小兵寧死不屈，一群壯年的漢人苦苦哀求，哭哭啼啼？
精神陽萎！
我想到了魯迅先生的那個著名的改變了他一生信仰和追求的故事。對，中國人缺少的不是體質和物質，而是膽魄和精神。是自信力和勇敢，
是外向型的追求。是獨立靈魂的甦醒。
那麼，中國人特別是主體漢族的武勇精神是什麼時候被閹割了？是西晉禍起蕭牆？是南朝的靡靡之音？還是宋朝的妥協成性？抑或是理學的無恥麻痺？有沒有體
制上的原因呢？
我非常不屑的<；<；狼圖騰>；>；的那些故事場面和解說開始清晰。
我也開始對自己的以往深深反省。
我怎樣給瀕於滅亡的宋朝注入新的生命力？是機槍嗎？不是，它可能起一時的作用，它可能讓我取得大家的神秘感和信任。它還可能大勝一兩場戰役。但是，一件兩件新式武器是不能根本改變歷史的，它不過是嚇人的紙老虎。偉人早有斷言。
一萬發子彈能消滅現在已經擴張到幾百萬之多的蒙古軍嗎？
在昨天飲酒的時候，我就聽文天祥說，在江西圍剿宋軍的元兵居然有四十萬人！
我血管裡的脈動開始加快。筋骨似乎猛地強大了許多。
“來人，把這個蒙古小兵放了！”我對身邊的宋兵說到。
“這？”他們迷惑不解，遲遲未動。
“馬上把他放掉！因為，我敬重他是一個戰士！是一個英雄！”我用不能置疑的口吻命令道。
“是，可是，這事情最好問問元帥再做決定吧？”士兵們既痛恨又佩服這蒙古小子。
我說這是當然的，但我想元帥會買我的面子。
“將軍，那我們呢？”漢兵俘虜都面有喜色。
我盯了他們足有一分鐘，大聲說道：“如果我真的是文元帥的話，我會把你們這些漢人的敗類全部處以極刑！”
“啊？！將軍，將軍！……”先是一陣張狂，然後是漸漸衰弱的哀求。
那個瘸腿的老兵附到我耳邊小聲說：“壯士啊，很多事情其實不怨小兵，軍心似鐵，官法似爐，他們當兵的還不得聽當官兒的擺佈？當官的要投降，做小兵的能有什麼辦法？”
我想了想問：“元帥怎樣處理他們？”
“元帥……所有的將官們都要求殺掉這些人，這是我們的軍中慣例了，可是，我實在是不忍心，因為除了少數兵油子外，多數人誰沒有家？死了一個人，可就毀了一個家呀。”老兵有些不忍。
我冷靜下來，仔細思考著這個問題。
嗯，嚇唬他們一下是真的，但是真的要把這些人全都殺了的話，我就忍心嗎？誰沒有求生惡死之心？於是，我說：“先把他們鬆了繩索，然後講講道理，這些人完全可以為我所用嘛。”
老兵喜歡地說：“到底是神仙的徒弟，心胸就是開闊！”又憂愁道：“讓他們跟我們幹？太難了吧？”
我們把百十名士兵都放了，把他們組織起來講道理，先問他們，為什麼要加入元軍，自己有沒有罪惡，什麼是民族大義，大宋和大元有哪些區別，一直講了大半晌，講得我口乾舌燥的，面對古人，我一點兒都不怯場，講得很漂亮，講到後面，許多俘虜兵流下了悔恨的激動的熱淚。
當場就有一半計程車兵要求加入我軍。
