[綜武俠]世界有問題

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祝玉妍自從得了馴鷹之法，加上這隻貪吃的雕，於是就改用這隻雕來傳信。

這期間，祝玉妍和孤鑄天意也聽說了不少江湖事。

比如說，寧道奇戰畢玄，勝了。

比如說，寧道奇跟傅採林比試，又勝了。

一時間，寧道奇聲名鵲起。

這不過才一年，寧道奇的名頭比以往更甚，一時間甚至坐穩了天下第一人的稱號。

而慈航靜齋就看準了這個天下第一人，想要去試一試水。

而祝玉妍在得知這件事情之後，自然也是要去湊熱鬧的。

他要去給慈航靜齋添亂。

不過沒等祝玉妍做什麼，梵清惠就跟著寧道奇來到了揚州。

兩女眼睜睜的看著這位天下第一人開口就喊孤鑄天意為‘師尊’。

也因此孤鑄天意被絆在了揚州，一時間走不開。

有些事情，就沒辦法去做了。

只能讓他那些不太靠譜的隊友們自己處理了。

對此，身為夜叉兼職多聞天王的俱毗羅很是絕望。

因為俱毗羅最近跟佛界槓上了，前有佛陀後有地藏，根本走不開。

而羅剎又喜歡吃人，根本不能放他入陽世，最後任務的重擔就落到了碧缽羅這個喜怒無常的阿修羅身上。

反正他最閒。

碧缽羅倒沒什麼意見，能出去玩玩也不錯，也就高高興興的答應了，並且表示自己不會亂來，順手給自己套了個封印，保證自己就算是暴走也不會滅世。

俱毗羅和羅剎紛紛動手給碧缽羅套了三千多層封印禁止，把他的實力壓制到了只剩下四分之一，比現在的孤鑄天意還弱一些，這才願意放他出門。

原因很簡單，不壓制的話，碧缽羅暴走即滅世，那就完犢子了。

但是碧缽羅不高興了，在他的據理力爭之下，最終，碧缽羅選擇了跟孤鑄天意一樣的用義骸入世。

如此一來，不但可以保證不會暴走，還可以把碧缽羅本體留在酆都震懾其他鬼族。

面對一萬道封印和義骸，碧缽羅只能不甘心的選擇了義骸。

但即便如此，碧缽羅愣是把這個義骸傀儡的外貌設定為自己本體的模樣，一樣的身高體型，一樣的臉。

只是少了一些阿修羅特有的桀驁不馴氣質，變得有些低眉順眼的‘溫和’，讓碧缽羅有點不高興，但是也沒辦法改，這個義骸設定就是‘人’，而不是修羅，自然沒辦法擁有阿修羅桀驁不馴的特徵。

甚至因為過於白皙的面板，讓這個義骸看起來溫和的同時還多了些病態的美感，看起來就有點奇奇怪怪難以形容的美感。

碧缽羅只能安慰自己，這是義骸，用過就扔，不虧。

這才入了陽世。

他的目的是嶺南一帶，具體的位置不明，只是那邊最近陰氣過剩，需要人去檢視。

孤鑄天意走不開，只能碧缽羅去一趟了。

碧缽羅雖然被壓制了力量，但是術法和天賦能力依舊可以使用，影響不大，主要是攻擊力減弱了不少，直接削了一半。

但是這一半依舊足夠用了。

義骸麼，到底能承受的力量有限。

碧缽羅透過鬼門關直接從陰間進入了陽間的嶺南地區。

而此時的嶺南，就是後來的廣東和廣西。

此時嶺南分為廣州和交州。

而交州就是後來的越南，此時的嶺南又被稱之為南越。

而南越僅僅只是百越下的一個分支。

百越之稱源於先秦古籍對南方沿海一帶古越部族的泛稱，又稱古越族或越族等，因這些古越部族眾多，故謂之為“百越”。

百越有很多分支，包括吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等等眾多越族支系。

《呂氏春秋》統稱這些越族諸部為"百越"，其它文獻上也有"百粵"、“諸越”等稱謂。

“越”或寫作“粵”，因古代“越”與“粵”相通，到近代才較為區別。

漢朝之後其地改為郡縣，此後"百越"這名稱不見於史載，"越族"之名也十分罕見。

嶺南地區的南越、西甌、駱越等部落演化為今天的壯族、侗族、黎族、布依族、傣族、毛南族、仫佬族、水族、畲族等少數民族。

經典的‘越人歌’，就是出自古越族。