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回返王府，已然是掌燈時分。
那兩名宮女正在外間說話，見到莫問回返，急忙起身見禮。
“先生可曾用膳？”年紀稍大的宮女較為大方，圓臉大眼。另外那個宮女小她兩三歲，當有十七八，瓜子臉龐，較羞澀，話很少。
莫問沒有答話，坐到了桌旁轉頭看向房間東北，圓臉宮女會意，立刻移步過去為他抱來一罈白酒，開封拿盞服侍左右。
莫問飲酒本就不為享受消遣，故此並不似旁人那般慢斟細酌，而是鯨吞牛飲，沒過多久便將酒罈喝空。
兩名宮女隨即告退前往南屋，莫問目送二人離去，此時是炎熱夏日，這兩名宮女所穿皆為絲綢，移步之時多顯婀娜體態，莫問側目而視，心中漸起異樣感覺，男大當婚女大當嫁，男子鍾情女子懷春乃是天道，他亦不能例外，那兩名女子行走時的楊柳隨風很是柔美，寬窄有致的背影誘惑暗生。
兩名宮女到得南屋門口撩簾進入，年紀較輕的那位先行，圓臉宮女轉身垂簾之際看向莫問，莫問見狀急忙扭頭旁處，那圓臉宮女遲疑片刻放下了垂簾。
心中旖念一起，心神便不得安定，彷如心胸之中憋有一口怒氣，又彷如下腹燃一火盆，欲乃火屬，慾念一旦升起，如火焚身，心神難定，坐立不安。
長嘆過後，莫問回到中屋盤膝唸經，早晚功課他一直不曾懈怠，諸多上清經文早已爛熟於心，經文雖然有清神之效，卻如濛濛細雨難滅熊熊烈火，且唸誦經文乃是後天清心，而心火乃先天便有，為男子本性，故此唸誦經文並不能徹底消解心中旖念。
莫問無奈之下只好打坐練氣，得酒氣之助，靈氣執行很是迅速，但這仍不能消解心中慾念，靈氣為中性，並無剋制心火之效。
在此之前他亦曾大量飲酒，卻從未出現過此時這種強烈的旖念，雖然心情煩悶，神智卻未曾受到影響，莫問隨即想到會不會是有人以春毒害他，但這是不可能的事情，他已然百毒不侵，春毒雖然隱秘卻亦歸為毒屬，若是誤服不應該無所察覺。
心中存疑，便思考所以，很快便找到了根源所在，白日裡去了青蓮閣，見到了那些衣著放肆舉止放蕩的青樓女子，凡人心中皆是光明與陰暗並存，光明之心令他對那些女子心存鄙夷，但陰暗之心令他對那些女子心存好奇。
就在其煩躁不已之際，心頭忽然浮現出了玄陽子當年的教誨‘修道之人不求剷除心中惡念，只求明心見志，以仁心蟄惡念，令其雖存於心卻不行於事。’一念至此，心境立刻平和，心中有陰暗一面並不是錯，無需以此為恥，亦無需刻意壓制，可以放肆的去想，不會降低自己的品格。
心境平和，想得就遠，想得就深，此時他終於明白為什麼上清宗不禁婚配，這是由其本身的練氣方法和修行方式所決定的，上清宗對於煉精化氣之法止步於不溢，亦就是以男子不遺為限，並未徹底煉化元精，體內元陽一直處於盈滿狀態，如此一來自然不能完全消解旖念，需偶爾與女子歡好才能徹底達到心境平和。
若是悟性差者會認為此乃上清宗的缺陷，實則並非如此，這正是上清祖師的寬仁明睿之處，如此一來修道中人便可以得心境平和，修行的同時亦可以留子嗣血脈於人間，齊了天地人倫，全了乾坤綱常，令修行無有缺憾。
想到心存陰暗並無過錯，莫問便放縱自己的思緒信馬由韁，想的皆是女子體態，亦有歡好情形，所想多有荒謬，卻也不加壓制，如此一來心中怒火反倒大為消減，取而代之的是對道家神髓的進一步理解，所謂悟道並非心中只有一片光明，仙人也是人，不可能徹底超脫人性，真正的悟道必須達到心中陰暗與光明並存，且能夠視陰暗為頑童者才是真正的大成。
雖然想通了道理，心火卻並未徹底消減，莫問無奈之下不再打坐，側臥在床閉目休息，心火焚身是每一個健康的年輕男子必須經歷的過程，他亦無法避免，娶妻生子是早晚的事情，何日抱子於父母墳前方才是真正的孝道不虧。
就在此時，南屋傳來了輕微的聲響，莫問並沒有太過在意，在此之前那兩名宮女亦偶有半夜起身的情況。隨後垂簾被人輕輕撩起，莫問睜眼望去，不由得心跳加快，那圓臉宮女正撩簾而出，只穿有貼身小衣，面上多有緊張忐忑，觀其情形當不是出門解手。
房中黑暗，那宮女並不知道莫問正在看她，輕輕放下垂簾站立門旁躊躇左右。
但凡能夠入宮的女子，皆要經過挑選，這名宮女不論樣貌體態皆為上乘，觀她此時的穿戴和神情，想必是在猶豫是否要主動投懷。
