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莫問一擊得手，揮出的右掌已然令得身體左斜，便趁勢轉身以左腳旋踢，令他沒有想到的是廣譜和尚竟然並未躲閃，而是提氣於胸，以前胸硬受了這一腳。
莫問落地之後立刻急退抽身，先前這一回合貌似佔了上風，實則並非如此，那一掌旨在羞辱對方，故此並未以靈氣助力。但隨後補上的那一腳卻是發出了靈氣的，落腳彷如踢中銅鐵一般，不但沒有踢傷廣譜，自廣譜前胸傳出的反震之力還令得他左腳微麻，此人極有可能練有金剛不壞的護體功夫。
莫問急退三丈方才定住身形，只見廣譜和尚雙眼兇光一閃，隨即隱藏而不見，手持禪杖站立原地並未上前還擊，而是單手豎於前胸，“阿彌陀佛，我佛慈悲，道家乃中土本宗，佛教遠道而來不能與主家爭勢，況且道長年紀尚輕，貧僧不可以大欺小，請道長盡施武學所能，貧僧這身皮囊還受的住。”
廣譜和尚此語一出，立刻換得震耳欲聾的拍掌之聲，臺下那些觀戰百姓無不大讚廣譜有寬容之量，長者之風。反倒多有鄙夷莫問者，原因乃是他出手便傷人臉面，失了氣度，落了下乘。
莫問聞言又氣又怒，廣譜和尚先前分明是因為躲閃不及才會中招，卻恬不知恥的說成是有心客讓道家，這番話不但挽回了顏面，還大大的貶低了他，世人不明真相皆怪他動手傷人顏面，卻不知當年自蠻荒王將軍帳外若非他躲閃及時，已然命喪廣譜偷襲之下了。
莫問心中雖然氣怒，卻強行壓制定神沉吟，這廣譜和尚自知身法落於下風，便依仗強悍的護體功夫任憑他出手攻擊，這護體的功夫的強弱主要取決於靈氣修為的高低，廣譜和尚的城府極深，揚長避短的打法到了他的嘴裡就成了謙讓和寬厚。外人不明真相，哪知道他是因為身法不濟才主動提出這種對他有利的打法。
廣譜和尚說完便盤坐於地，將禪杖橫於雙腿之上，雙手合十，閉上了眼睛，完全是一副大德高僧的神情，大有犧牲自身皮囊顯佛門慈悲的意味。如此一來，臺下眾人再度拍掌以表敬佩。
莫問見狀哭笑不得，於心中暗道世人愚昧，為假象所惑，廣譜和尚之所以坐下乃是因為氣海乃是其柔弱之處，再厲害的護體功夫亦經受不住攻擊氣海，廣譜和尚這是為了護住氣海，壓根兒就不是什麼慈悲和任他出手。
到得此時，莫問終於明白對方的厲害之處了，廣譜和尚的心機很重，精通詭詐攻心之術，種種私心皆被其說的冠冕堂皇。而今又擺出了這副任人宰割絕不還手的架勢，最為陰險的是他最後那句‘請道長盡施武學所能，貧僧這身皮囊還受的住。’這句話大有自我貼金之意，無異於‘你傷不了我’，若果不去打他，廣譜和尚就不戰而勝了，而且勝的很是榮耀。若是過去打他，他此時已經坐下護住了弱點，三兩招之下勢必無法見功，此時圍觀眾人正在注視，別說三兩招了，就是過去給他一腳，亦會被眾人看作毫無氣度。
打，就是沒有氣度。不打，就是主動認輸。人家已經明擺著告訴你了不怕你打，你再不打就是自認不敵。打不對，不打也不行，怎麼如此彆扭？
“福生無量天尊，國師先前於蠻荒偷襲於我，故此貧道才掌摑於你。國師護體神功極為霸道，貧道佩服，但國師你不可如此揚長避短，貧道精通身法騰挪，若你能有一掌一腳打中貧道，貧道便算輸了，可否？”躊躇過後，莫問強行忍下怒火出言說道。
莫問說出這番話之前，早已經猜到圍觀眾人會有何反應，果不其然，圍觀眾人一聽，立刻不再怪他出手掌摑國師，亦明白國師坐下其實是在大耍賴皮。
“阿彌陀佛，貧僧確實監軍於蠻荒，卻不知何時於何處偷襲過道長？”廣譜和尚緩緩發問。
莫問聞言心中又是一堵，廣譜和尚的每一句話都藏有後招，這句話又是一個圈套，倘若回答半夜時分自王將軍大帳之外，他勢必會追問為何深更半夜前往王將軍大帳，倘若如實回答就把王將軍給出賣了，王將軍雖然貪財好色，卻終究是放過了蠻荒苗人，時下收下禮物而不負人之託者已然算是好人了，自然不能出賣於他。可是如果不答，便有汙衊廣譜和尚之嫌。如此一來又成了個別扭的局面。
“貧道不喜胡攪蠻纏，你身法不如貧道，便坐在那裡裝模作樣，你若真正有心想讓，請站起身來，貧道若不將你一擊斃命便隨你處置。”莫問高聲說道，這老禿驢太過奸猾，說是絕對說不過他的，只能手下見真章，倘若廣譜和尚真的站起身來，他會立刻畫寫重符取他性命。
此語一出，譭譽參半，有支援他的明眼人，明白他是無奈之下出言激將。亦有指責他的
