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轉圈看似簡單，實則並不容易，別說三百圈，十圈過後便會感到天旋地轉，站立不穩，若是再強行繼續便會眼冒金星，噁心嘔吐。
與他人一起學藝有利有弊，弊端是傳藝的尊長不能因材施教，益處是隻要有一人堅持，其他眾人就會奮力跟隨，此時百里狂風表現出了極強的毅力，摔倒過後重新爬起，嘔吐之後繼續堅持，其他眾人見他如此，盡皆強自支撐，並不懈怠偷懶。
瘸腿道人帶了兩個小道童在旁伺候，他們並不明白眾人為何忽然之間開始大繞圈子，他們的工作只是將眾人嘔吐的穢物及時清走。
眾人之中以莫問和柳笙身體最弱，暈眩嘔吐的也最為厲害，莫問一直在咬牙堅持，如此認真是因為他感覺值得受這份苦楚，人在旋轉數圈之後會步伐踉蹌，站立不穩，此時便會下意識的移動腳步力求站穩而不跌倒，這種下意識的舉動並不受人意識所控制，只是一種本能，司馬風愂此舉鍛鍊的便是眾人在想要跌倒時發乎本能穩定身形的能力。
只此一舉便與尋常的武功套路分出了高下，尋常的武功需要扎馬穩固下盤，歸根結底屬於靜中求穩，而追風鬼步鍛鍊的是人在移動時站立不倒的能力，屬於動中求穩，動中求穩在與人爭鬥時可以佔到更大的優勢。
要想將事情做好，必須自己心甘情願的去做，若是受人強迫便不會盡心，嘔吐的滋味並不好受，但眾人自願為之，無不強自堅持，司馬風愂不在旁邊鞭策反倒令眾人更加刻苦。
不論研習經文還是修煉武藝都是慢功，世上並無一夜之間成為絕世高手之事，一鳴驚人和一飛沖天之前皆有數載聚勢或多年苦修，眾人苦練至酉時收效甚微，超過三十圈還會嘔吐，不過此時已然無物可吐，只是些泛綠的酸水。
晚飯抬來，眾人無一取食，暈眩之下各自扶牆回房，回房之後莫問盤坐誦經，奈何盤坐之後頭暈目眩，天旋地轉，嘗試幾番只能作罷。
次ri上午，玉玲瓏來到，眾人隨之熟悉藥理煉製丹藥，到了午後再度自行轉圈。隨後很長一段時間裡上午煙燻火烤，下午暈頭轉向就是眾人白ri生活的全部。
由春入夏，夏去秋來，到得秋葉落盡，白雪初降之時正殿的所有藥草都被耗盡，眾人雖然沒有煉製出可以服食的丹藥，卻已經熟知各種藥石的藥性，掌握了大致的煉丹步驟，藥草耗盡之後玉玲瓏便不見了，連線十數ri不見蹤影，問前來送飯的老五，說是其帶來的包裹還在房中，想必還會回來。
此時眾人早已經將軒轅子留下的小壇先後放於東殿木臺，今ri放下明晨便會消失，無疑是軒轅子深夜前來取走了罈子，不過軒轅子始終沒有再度露面，眾人感念其恩卻不得拜謝。
玉玲瓏分贈眾人的藥典也被眾人熟記之後當面焚燬，這段時間眾人進步最大的還是武功和輕身法術，司馬風愂的追風鬼步雖然極為玄妙，但其傳藝毫不藏私，每逢指點必道其要，眾人正反旋繞不再暈眩之後，他便將眾人限於東殿之內，彼此旋繞不可碰到他人，先前旋轉只為令眾人動中求穩，而將眾人限於東殿快速旋轉而不可彼此碰觸為的則是穩中求準，將下意識的反應提升為隨心所yu，落腳從容有度，變位毫釐精準。
追風鬼步乃學習擒風鬼手的基礎，有了追風鬼步詭異的移形換位，學習擒風鬼手並不算難，擒風鬼手以掌為主，拳爪為輔，自匪夷所思的角度出手攻擊敵手周身重穴，鬼手共有三十六式，其中十八式攻的是死穴，另外十八式攻的是氣穴，司馬風愂雖然自身不能行氣，但其十八式攻擊氣穴的招式對付的恰恰是練氣之人，練氣之人體內有靈氣流動，只要在不同位置阻斷靈氣流動或者令其產生震盪，便可達到令對手僵直，失聽，暈厥，狂笑等九種奇效。
眾人先前得蒙軒轅子傳授練氣之法，ri夜修行，不輟不惰，體內已然有了些許靈氣，這些許靈氣為眾人帶來了莫大的益處，這些靈氣平時只在任督二脈遊走，並不分散，不過一旦有需，可於瞬間通達四肢，得靈氣之助，擒風鬼手施展起來得心應手，勾手衝拳，威猛霸道。
但凡事皆有利弊，眾人體內的靈氣也為眾人帶來了弊端，司馬風愂並無靈氣修為，故此追風鬼步只是依靠力氣而並非靈氣，人體自身的力氣在加以激發鍛鍊之後一躍丈許，飛簷走壁並非難事。由於司馬風愂沒有靈氣修為，他所創的追風鬼步便不適合身有靈氣的人修煉，因為人體靈氣穩居下腹氣海，彷如壓艙之石，不管船身如何搖擺都不會翻覆，而這並不符合追風鬼步隨波逐流的身法精髓，故此眾人所學的追風鬼步皆是沉穩有餘而靈動不足。
