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莫問皺眉沉吟，衝脈是奇經八脈之一，相關穴道上至頭下至足，貫行全身，為總領諸經氣血的要衝，故名衝脈。若經絡臟腑之中的氣血有餘，衝脈會加以儲存。若經絡臟腑氣血不足，衝脈就能給予補充，故此衝脈又名血海，與氣海同等重要。
若是衝脈有損，周身多餘的氣血就無法儲存起來留待需要的時候使用，修行外丹法門之時這一弊端異常明顯，體現在行氣之時氣息會時斷時續。不過若是修行了內丹法門，體內有了足夠的靈氣為基礎，這一弊端就會消除。但是熔鍊三昧真火就很困難了，三昧真火的修行很大程度上依賴於元神的自主調配，若是有人衝脈受損，元神在調配體內精氣神之際就會繞過沖脈衍生的精火，三火不全就無法彼此壓制從而形成平衡，餘下兩火會將修煉之人於很短的時間內燒焦。
黃萬清見莫問皺眉不語，在旁說道，“能否於帶脈上設法彌補？”
“若是女子自然可以，但男子不成，帶脈攜帶靈氣過多會導致體內陰盛陽衰。”莫問搖頭說道。
黃萬清聞言面露失望神情，不多時，沈冠青回返，莫問開始繼續補充修行三昧真火所應注意的細節，黃萬清此番聽的寡然無味，拂袖起身去了正殿。
“黃真人衝脈有損？”莫問衝周冠正問道。
周冠正聞言轉頭看向門口，見門外無人方才低聲說道，“黃真人對門派之念看的不重，年輕之時存心博取眾家之長，練氣之法兼具太清玉清練氣精要，未曾想練功出偏，導致衝脈損傷，靈氣多有斷續，修為高低飄忽。”
莫問聞言恍然大悟，三清之中太清和上清的練氣法門有些相似，玉清較為特殊，因為玉清宗的練氣法門大部分是建立在純陽和純陰基礎上的，與主張入世修行的太清和上清差別很大。
“真人，可有辦法救得貧道師叔的性命？”周冠正見雙方已經很是熟稔，趁機相求。
莫問聞言緩緩搖頭，“貧道先前並未謊言相欺，三昧真火貧道先後只用過兩次，尚不能駕輕就熟，易天真人已然回天乏術，而今只能退而求其次，由黃真人出手將其前往紫氣福地，貧道可知會黑白無常，中途不會阻攔收伏。”
周冠正見莫問如此說話，只能無奈預設，若不是與莫問攀上交情易天子連魂魄都不得剩下，而今能前往紫氣福地已經算是不幸中的萬幸了。
莫問眼見內丹修行法門和三昧真火的修行法門已經大致講完，便與周冠正離開了偏殿，但他並沒有進入正殿，而是於院內焚燒符咒一道，告知黑白無常放過易天子的魂魄。
周冠正果然沒有說錯，黃萬清的靈氣修為波動很大，先後出手三次，前兩次送出的皆是地仙靈氣，到得最後一次方才以天仙靈氣將易天子的魂魄送走，隨後反背雙手去了後院，將周冠正和莫問扔在了前院。
周冠正熟悉黃萬清的脾氣，也不以為意，帶了易天子的遺蛻與莫問自行下山。莫問有心答謝黃萬清卻想不到有什麼能夠作為謝禮，只能先行離開，留待以後再作計較。
周冠正將易天子的遺蛻放於車駕之中，命馬伕先行，自行陪伴莫問步行回返。
回城之時莫問與周冠正談及國事，雖然易天子放的有些不太甘心，但周冠正卻因此欠下了他的人情，周冠正也是古稀之年的老人，很是精明，不待莫問說完就主動表明了自己的態度，‘當與上將軍同心協力，匡過失，扶正統。’
“菩提寺的洪遠法師，聖祖廟的靈通真人，這二人真人可認得？”莫問出言問道，廟跟寺不同，寺是和尚專用，但廟是華夏子孫供奉神明和祖先的場所，主事之人通常是道人，但眼下也有一些地方請了和尚做住持。
“真人要拿他們？”周冠正並未正面回答莫問的問題。
“他們陽壽已盡，按照陰司律法理應收其魂魄，但收與不收也並非不可變通。”莫問隨口說道，這幾日連番奔走，收的收放的放，一個幫手也沒有尋到，有周冠正在這裡，可以透過他就中緩和一下，還能送周冠正一個順水人情。
“那洪遠大師乃是廣譜的師叔祖，已經閉關多年，貧道從未見過他。聖祖廟乃皇家祭天之處，靈通真人與貧道熟識，此人生平降妖無數，廣有善名。”周冠正說道。
莫問聞言緩緩點頭，抓鬼降妖是道士的技藝，之所以將抓鬼放在前面是因為抓鬼較為容易，降妖較難，這靈通真人擅長降妖，恰好可以迎戰蚩尤的異類兇獸。
“貧道想去拜會靈通真人，有要事請他相助，周真人能否引見？”莫問唯恐周冠正推脫避嫌，便強調是有事請靈通真人幫忙而
