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定住了地水風火，排布日月星辰，五行流轉。
當然自身的世界如果想要讓五行元力逐步衍生蛻變運作生成法則，也未嘗不可，但是這種方法耗時太長，幾十萬年的時間才能夠將最基本的五行元力凝練而成了五行法則，維持整個世界之中的最基本的運轉道理。
而純陽大河之中的純陽聖水雖然利於增長法力，淬鍊筋骨肌膚，但卻並不利於自身元神，其實卻是並不利於提升道行，也不是修煉的『dong』天福地，只是利於神境以下的修士而已，步入了長生秘境之後的修士，純陽聖水就基本上用不上了，道境巨頭需要的是對天道的領悟，對道法的領悟透徹，成就終極的道法。器：無廣告、全文字、更
葉進始終對於道法領悟不夠透徹，自身『hun』沌一塊，如何劈破『hun』沌，開闢世界，成就法則？
葉進微微籲出了一口氣，只是苦於自己的道法，卻始終難以更進一步。
而在這個地方，就已經徹底的凸顯出了仙界之中『mén』派的重要『xing』了，但是如果當日自己委屈求全進入通天教中，徹底『luàn』了自己的心志，那麼將來突破境界就會更加的難辦了。
這些仙道大『mén』派流傳下來的上古聖道典籍，乃是突破真仙，甚至天仙，成就玄仙的最重要的關鍵。
對於一個修道有成的修士來說，對於道行提升的『『yu』』望則是永無止盡的，葉進接觸到了許多的修士，唯一能夠感悟到的就是他們那種異常端莊正經的仙風道骨的外表下，對道法那種近乎瘋狂的追求。
而這尊天仙分身之中有三分之二的法則是與葉進身上的諸多罡氣神通法則相合的，可以說他體內的諸多罡氣神通都已經徹底轉換法則，也就是說，他現在的本體已經是相當於半個天仙的修為。
他身上諸多的神通都已經開始蛻變，化成為了法則，可是還有一大半的神通沒有蛻變成為法則，依舊沒有讓他領悟，這讓葉進的心中頗為頹喪。
葉進翻遍了所有的神通，在這瑤水河畔裡苦思了三天三夜之後，他終於痛下狠心，做出了一個最重要的決定衝擊修煉無量金身的最高層次。
《金身道》是三千大道之一，排行第八，內裡講的就是以力證道之法，其中這裡面有一『mén』最高層次巔峰境界的神通大仙術，叫做無劫重生真身，就是要將自己的修煉到了極限的『
ou』身與領域，運轉法力徹底崩解分割，與天地相合，然後再行重組九次。
書冊上介紹，如果能夠以無上大意志，大心力，將金身破碎，然後再行重組九次，成就不生不滅之身，可與仙王媲美。
也就是說，成就了這不生不滅金身，就算是仙王出手，也未必能夠將其殺死。
成就這金身需要的最大的條件就是要有一顆能夠破碎金剛之心，徹底粉碎虛空的意志和能夠容納萬物，萬川歸海的大氣魄。
這兩種極端的心態主持之下的成就的無量重生金身，這才是成就的最關鍵所在，金身大破之後隨之而來的就是大立。
如此心態『jing』神氣力形成的無量重生金身，就算是仙王至尊也是要妒忌不已，因為成就瞭如此的金身，這就代表了成就不死之身的最高境界。
道境二重的不死之身，說白了也就是拆了東牆補西牆而已，運用自身領域的力量來彌補『
ou』身缺陷，然後再用天地元氣彌補『
ou』身，但依舊損壞了自己的壽命，跟無量重生金身相比起來，簡直就是天差地遠，根本沒辦法相提並論。
成就無量重生金身，這就代表會擁有成就仙王的潛質，只是這其中需要付出極大的代價。
但是這有一個先決條件，那就是自己只能修煉無量金身，而不能夠修煉其它任何的功法，才能夠將自己的無量重生金身徹底凝練成功。
首先要有斬殺自己這副臭皮囊的覺悟和意志，然後還要有凝聚這副臭皮囊的覺悟和意志。
這也就是說，自己必須要從『
ou』身境的時候就要開始修煉無量重生金身，一直持續到神境、道境甚至渡過了雷劫成就虛仙，這才能夠開始粉碎金身重生。
這其中不知道要耗費多少的功夫和心血打磨，而且犧牲了自身大部分的攻防能力，而葉進卻一直都只是將無量金身充當做輔助『xing』的功法修煉，並沒有刻意的下功夫琢磨。因此他的金身道的神通也只是修煉到了六成而已。
直到此刻，葉進的無量金身已經徹底修煉到極限的
