重生二郎神楊戩

第219部分 (第1/4頁)

汕甘盞亓硇屑撲恪�

各族長除自身私田的收成外，還享有農民兩成的收成，他們對土地和待遇的享有年限同樣有時間限制。為五十年。如果這些身為奴隸主的族長們能安分守己、遵守國家頒佈的政令尤其是不得私自盤剝農民、侵佔農民土地，那麼這個許可權也可以每年遞增，國家每年還有一筆額外的獎勵。如果有特殊功勞或戰勳，在額外增加年限的同時還可以封賞更多的土地面積。就到相反。犯過錯則要扣除享受額外收成年限和土地面積，如果是重罪，在治罪的同時會沒收全部土地。

簡單地說。就是隻要你老老實實聽話，基本可以永久享有這些特權，如果不聽，什麼都沒有。雖然各個奴隸主不太願意，但是這些都是巫族的人，有楊戩在後面的支援，他們也沒有什麼話可說。

紂王雖然想解放奴隸，但是並沒有真的想要干預歷史的程序，只是解放奴隸，推進奴隸制進化為封建制，能使得自己的實力增加，最主要的能使自己的威望加重，這樣在西周起兵的時候，自己就不至於眾叛親離了。

三年來，在大力發展經濟和建設的同時，紂王還十分重視吏治，嚴懲貪汙，明裡暗裡設立了不少督察機構，在將幾個依舊故我的貪汙典型當眾處以刑並沒收全部家產後，本來還心懷僥倖的大臣們頓時明白了天子的決心，心驚膽顫的費仲更是主動將大半家產上繳以“充實”國庫，還得到了天子的褒獎與賞賜。經此一治，貪汙受賄現象果然大大收斂，百姓們都拍手稱快。這樣一個英明睿智，又深得民心的天子，官員怎能不敬畏？

慢慢的紂王準備在大商境內。朝歌的新政與東齊的基本相同，只是在貴族們的優惠政策年限和土地佔有比例上做出了一定的調整，適當地增加貴族們利益。但紂王吸取了歷朝歷代封建土地制地教訓。在經濟上保留大量的國有土地，並確保奴隸轉為農民後，個體土地所有制長期大量存在。以保留一個人數眾多的個體農民階級為國家服務。對起破壞作用地貴族們土地所有制必須加控制，以免過快重蹈歷史的覆轍。

目前大商的狀況是，絕大部分肥沃的土地都掌握在貴族卿士地手中，而對於荒地。平民們又缺乏開墾的熱情和積極性，不願意去開墾荒地，所以形成了惡性迴圈，農業被奴隸主們牢牢把握，如今，紂王的新政利用大量奴隸開荒，有三層用意。一、解放奴隸，使其獲得寶貴的自由。告別最野蠻的人類社會制度；二、奴隸們為了自由，勞動積極性會空前高漲，大面積的開墾荒地不僅為後面的封建制度打下基礎。還能迅速促進大商的農業發展；三、可以大大削弱以貴族卿士為首地奴隸主對農業的控制，為進一步改制做準備。

當然，這種目前看來先進的土地制畢竟存在著相當地弊端，政治上對貴族、地主們的依賴，從而使得將來他們土地所有制得勢壯大。進而蠶食、破壞國有土地所有制和農民土地所有制，結果是破壞了國家經濟的根基，導致國弱民貧。階級矛盾激化，王朝終結。

不過，紂王可沒考慮這麼多長遠的問題，因為，這對他不重要。他可沒有時間管大商在自己以後是不是能長治不衰。這次改革，實行新政意義深遠，影響甚大的改革，只是他和楊戩計劃中一步棋而已。

在宣佈實行新政後，紂王眺望天空，低聲說了一句：“如今仁義之名已盡握手中，就看諸侯們如何‘不義’了，就算天下要亂，也要掌控在自己的手中……”

在女媧廟問對之時，他曾提出用讓出人皇之位來平復殺劫，卻被女媧娘娘拒絕，由此可見，縱然他之前將天下治理得再安穩，依然無法改變仙人們利用人間戰亂完成殺劫的命運，與其是這樣，倒不如由他親手來點燃這個導火索，將戰爭完全掌控在手中。

如果沒有動靜，那正好一步步改革下去，先是改制，然後是軍事，將諸侯力量一步步削弱，將權力集中在自己手中，看誰還有力量作亂犯上。這正是當初張紂王和楊戩一早就商量好的路線。A！~！

．．

第一百二十四章楊戩對雙聖　宿命的挑戰

第一百二十四章楊戩對雙聖　宿命的挑戰

其實不知是他們兩個在想這個問題，就是在場的人都在想這個問題，就是在混沌空間深處的老子和元始天尊，通天教主，三位聖人，火雲宮的三位聖皇，媧皇宮的女媧娘娘，甚至還有天庭的玉皇大帝，五莊觀的鎮元子，都在考慮折耳根問題是呀為什麼楊戩能夠得到這麼多的好處呀難道就僅僅是他的資質好嗎？三清雖然在楊戩剛出生的時候，道祖已經告訴過他們一些關於楊戩的事情，但是僅憑道祖告訴