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”
圍在床邊的一干弟子又都紛紛嚷道：“對呀，師父，小師弟取什麼名兒好呢？”
“其實，爹當日病重之際已經想好了，所生得子，便叫獨孤求敗，若生為女，就叫獨孤驚鴻！這是爹最後的一樁心願，那麼，這孩子就叫做獨孤求敗吧！”獨孤世心知此名會引起一陣竊語，而且日後行走江湖，隨時都會有麻煩，但是父親的臨終遺命，萬萬不能違背。凝思半晌，獨孤世又道：“只是，這個名字太過張揚霸氣，表字該當謙遜一些，我看就叫驚虹。但願他一鳴驚人，驚煞長虹。除非他自己有能力挑起這‘求敗’二字，否則獨孤驚虹就是他日後的名字，大家記住了嗎？”
自然，在場的弟子沒人敢說自己記不住的，只要是有關山莊的事，他們向來都很上心，因為他們身在天下第一莊獨孤山莊，更是七絕獨孤世一手培養調教出來的弟子，這份榮譽，是千萬人日思夜想卻永遠也得不到的！
天，已然極晚，獨孤世知道他們都忙了一天，便讓諸人回房休息，因為他清楚明天會更忙，獨孤山莊少主誕世，於江湖甚至天下來說都是一件大事！
待所有人都走後，獨孤世才坐到妻子身邊，略帶忐忑地道：“夫人，為夫看咱們的孩子所來不同凡響，適才他出生的時候，我見到一道劍光自房中飛出，那一刻，我的腦子裡一片空白，不知身在何處！唉，自古天降異象，必有奇異的事情隨之發生。古之聖賢孔夫子誕生之前，即有異象出現，一頭麒麟送玉書於闕里人家，顏徵在聰慧，知此乃祥瑞之兆，以彩繡絲巾系麟角，第二天麟去，孔子出世。此謂‘麒麟送子’。孔子出生那晚之景象，更為奇異：二蒼龍繞室，二神女擎香露沐浴徵在。天帝下旨，奏鈞天之樂，空中並傳有聲音，告知孔子乃上天感動所生的聖子，所以降和樂笙鏞之音，以異於俗世。又有五位老者（五星——金木水火土之精）來到孔子母徵在的房間祝賀。漢高祖劉邦，‘母媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，父太公往視，則見蛟龍於上。已而有娠，遂產高祖’。魏文帝曹丕，‘帝生時，有云氣青色而圜如車蓋當其上，終日，望氣者以為至貴之證，非人臣之氣’。蜀先主劉備，“舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人’。唐太宗李世民，‘生時有二龍戲於館門之外，三日而去。高祖之臨岐州，太宗時年四歲。有書生自言善相，謁高祖曰：“公貴人也，且有貴子。”見太宗，曰：“龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟世安民矣。”高祖懼其言洩，將殺之，忽失所在，因採‘濟世安民’之義以為名焉’。”
殷曉蓉聽懂了了個大概，既是說自己兒子特別，不同於尋常之人，她也就用心記下了，隨即問道：“那，虹兒身上日後會有什麼奇特的事發生呢？”她十分專注地望著丈夫，等待著他的回答。
“這，恐怕沒人知道了，如果天機子道長在的話倒是可以請他一算，不過，以今晚如此奇異的現象來看，他將來的劍術定遠遠在我這個做爹的之上，也許會是古今以來劍術第一人。不對，那道劍氣全然不似世間任何劍氣。大理段氏的六脈神劍雖以氣化劍，劍氣純正陽剛，每劍都鋒芒畢露，算是天下間最凌厲的無劍之劍了。可虹兒的那道劍氣，不是氣，而是形若有實，虛幻如氣，一劍既出，不論對手擋與不擋，必定傷筋動骨，遇劍破劍，遇氣破氣。劍虛且實，光寒如月，這究竟是一種怎樣的劍術，怎樣的劍術？”到最後，獨孤世已經完全沉迷在兒子的劍術世界中去了！
獨孤山莊畢竟盛名在外，風雨初歇，天色方始澄明，便已有人前來拜莊道喜了。來客盡是揚州城裡有頭有臉的人物，不論武林俊杰，或是富賈豪商，甚至五十里方圓內的文官武將，一到了獨孤山莊，都變得十分收斂，平日裡的那一套做法都暫時忘卻得乾乾淨淨，因為，這裡是獨孤山莊！
在揚州，只要獨孤山莊在，便是有天災人禍，人人也會過得很好，就算沒有朝廷的賑災救助。更何況，山莊莊主獨孤世乃是當今武林之中七大絕世高手之一，殘月神劍削鐵如泥，“魅影劍法”更是神鬼莫測，至今無人能破，來破的人都是重傷退去的，而且發誓終生不再來。
不過，獨孤世仍有遺憾，那便是，時至今日，仍未能親眼目睹天隆寺的“六脈神劍”與更厲害的劍術——仙劍“御劍術”！
賀客是陸續來的，幾乎沒有間斷，山莊裡的人終日忙碌，並無片刻的休息時間。獨孤世也自裡外奔波了一整天，感覺比練了一天的劍還累。
抱著兒子端坐在一張紫檀木雕制的八仙椅上，令下人將新
