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乾隆佛裝像（2）編修《滿文大藏經》。乾隆命將漢文、蒙古文《大藏經》譯成滿文，由章嘉呼圖克圖總其事，“每得一卷，即行進呈，以候裁定”。後用朱文刻印的《滿文大藏經》，是一項巨大的文化工程。又刻印《大藏經》（也稱“龍藏”）。
（3）整理《無圈點老檔》。《無圈點老檔》（又稱《滿文老檔》、《老滿文原檔》、《舊滿洲檔》）是以無圈點老滿文為主書寫的，現存最為原始、系統、詳盡、珍貴的清太祖、太宗時期編年體史料長編。該檔形成於清入關前，到乾隆中期已經百餘年，以老滿文書寫，文字難以辨識，紙張年久糟舊，字跡漫漶不清。乾隆命對《無圈點老檔》進行整理，用無圈點老滿文和加圈點新滿文分別重抄——先抄出草本各一部，再抄出正本存內閣各一部，另抄出副本存瀋陽崇謨閣各一部，並抄出存上書房一部。總計共抄錄七份：《無圈點字檔》（草本）、《加圈點字檔》（草本），《無圈點字檔》（內閣本）、《加圈點字檔》（內閣本），《無圈點字檔》（崇謨閣本）、《加圈點字檔》（崇謨閣本），還有《加圈點字檔》（上書房本）。《無圈點老檔》原本40冊，現藏臺北故宮博物院。
（4）乾隆敕編《八旗通志》、《滿洲源流考》、《欽定滿洲祭神祭天典禮》（滿文字、漢文字）等。
（5）《御製五體清文鑑》則是多民族文化的一個碩果。
（6）乾隆重視京師文化，體現在：一是編繪《京城全圖》；二是于敏中等奉敕撰《日下舊聞考》，共160卷，為北京歷史文獻集大成之作；三是編修《國朝宮史》，對宮廷的歷史、建築、文化、典制等做了載述。
第二件是維護、興建皇家園林。乾隆在北京及京畿保護、維修、興建的皇家宮殿園林，如皇宮的寧壽宮及其花園、天壇祈年殿（換成藍色琉璃瓦）、清漪園（頤和園）、圓明園三園、靜宜園（香山）、靜明園（玉泉山）、避暑山莊暨外八廟和木蘭圍場等，其中清漪園改甕山為萬壽山，上建大報恩延壽寺（排雲殿），又建佛香閣。這些皇家園林，無不體現著清代園林文化的輝煌，是園林藝術史上的一串串璀璨的明珠。除圓明園被焚燬外，多成為世界文化遺產。
第三件是貢獻詩文才華。乾隆天資聰穎，勤奮好學，擅書畫，兼長詩文，是一位非凡的文學家、語言學家、書法家、詩人和學者。他不僅精通新滿文，而且熟知老滿文；不僅對漢語漢文十分精通，還懂蒙、藏、維等多種語言文字。乾隆喜愛書法，造詣精深。他長期痴於書法，至老不倦。自內廷到御苑，從塞北到江南，園林勝景，名山古蹟，所到之處，揮毫題字，墨跡之多，罕與倫比。乾隆撰寫了大量文章，僅編成文集的就有《御製文初集》、《御製文二集》、《御製文三集》、《御製文餘集》，共1350餘篇，還有《清高宗聖訓》300卷。乾隆尤喜愛作詩。他的御製詩集，登極前有《樂善堂全集》，禪位後有《御製詩餘集》，凡750首。在位期間的《御製詩集》共有5集，434卷，有人統計，其初集4166首，二集8484首，三集11519首，四集9902首，五集7792首，共計41863首。他的詩總計42613首。而《全唐詩》所收有唐一代2200多位詩人的作品，才48000多首。乾隆帝是個業餘詩人，以一人之力，其詩作數量竟與留傳下來的全唐詩相彷彿，其數量之多，創作之勤，令人敬佩（當然，其中有一些詩為他人代筆）。可以說，乾隆詩作之多，有史以來，首屈一指。他說：“幾務之暇，無他可娛，往往作詩。”又說：“每天餘時，或作書，或作畫，而作詩最為常事，每天必作數首。”
第四件是蠲（juān）免天下錢糧。御史赫泰曾上疏：“國家經費，有備無患，今當無事之時，不應蠲免一年錢糧。”乾隆認為：百姓富足，君孰與不足？朝廷恩澤，不施及於百姓，那將施於何處！所以，乾隆斷然下令蠲免全國錢糧。據統計，乾隆十年、三十五年、四十三年、五十五年和嘉慶元年，先後五次普免全國一年的錢糧，三次免除江南漕糧（其中一次為400萬石［dàn］米），累計蠲免賦銀2萬萬兩，約相當於5年全國財賦的總收入。蠲免全國錢糧，收到社會效益：“詔下之日，萬
