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第二天早上下起了小雨，冰島人們披著羊皮外衣繼續建房子，修整籬笆，同時哈達爾帶著七八個好漢繼續探查周圍環境地形。
當天晚上又帶回來幾百磅重的葡萄，其中有紅的也有紫的，還有一些青的。
營地的幾十戶人家分了一家也能得兩三磅，這讓剛來到文蘭，還處在滿懷希望的村民們都十分高興，大聲稱讚著哈達爾的大方。
時間在一天天的過去，木屋也一間又一間的造好，直到十天後營地內已經有的三十八個木屋，建造房子的事情才停下來，然後村民們在約特等人的帶領下開始捕魚、打獵，採摘野菜漿果，同時開墾土地種了蘿蔔和燕麥。
哈達爾每天看著營地內外熱火朝天的景象心中十分高興，文蘭的土地肥沃而且廣闊，營地附近的荒地只要加勁收拾就是上好的耕地，他估計在天氣徹底轉冷前，大家應該能開墾出5維爾格特土地了，等到明年春天還能繼續開荒，自己許諾給他們的耕地可能要不了兩年就能解決了。
這些天哈達爾已經把營地附近兩萬步方圓都探索了，發現了幾處已經被長久遺棄的原始營地，他們都猜測是斯克萊林人（冰島人稱呼印第安人為斯克萊林人），或者是尤尼帕德猿人的生活營地，可能是因為戰爭或者疾病，他們都搬遷走了，這才留下了這麼多廣袤肥沃的無主土地。
其實哈達爾他們都不知道，後世加拿大和美利堅的土地上此時也就生活著150萬到200萬的印第安人，而且還分為幾十上百個種族，保持著爭鬥和廝殺的平衡關係。
美洲除了墨西哥以及往南的中美洲和南美洲誕生了阿茲特克、印加、瑪雅等文明國度，土地面子最為廣袤的北美洲卻沒有誕生一個國家，更不要說燦爛的文明瞭。
後世學者曾有一個觀點，說是由於美洲土著人是渡過白令海峽從亞洲遷徙而來，但是遷徙的過程不可能是短時間能完成，所以先遷徙的被後來者搶佔生存空間就逐步南遷聚居，然後最早的一兩批印第安人們才誕生了文明，後來的印第安人則還保持著原始的生活模式。
如果沒有白種人的出現，可能美洲要再等幾千年才會誕生堪比東亞春秋戰國或歐洲中世紀時期的文明。
文蘭是後世的紐芬蘭島，這裡是北美洲東部最大的島嶼，生活的印第安人並不多，同時還有不少的因紐特人，民族仇殺和部落鬥爭也持續了幾百年了，哈達爾他們所在的營地幾十年前就是一個印第安人部落，後來因為種種原因遺棄了。
這幾天奧拉夫每天和海涅、卡爾虎、託姆等人也在營地附近轉悠，皮克庫已經恢復了箭傷，這兩天就跟隨在奧拉夫身邊。
海涅的苦心沒有白費，他學會了許多因紐特人的語言，同時也教會了皮克庫一些簡單的冰島語言，更為重要的是讓刻苦能夠聽從奧拉夫的話語，明白了自己的身份。
皮克庫雖然是奧拉夫的僕人，但是奧拉夫對他很尊重，而且每天能吃上烤煮的美食，他也接受了顯示。
奧拉夫並不是瞎轉，他實在觀察文蘭的氣候和環境，最終得出結論是文蘭的氣候應該跟大明朝的北京甚至東北差不多，反正是遠比初冬事情奧拉夫前世的老家青島冷多了。
當然奧拉夫也想到了現在是儒略曆1627年的11月，小冰河時期已經來臨，興許是受到氣候的影響讓文蘭也變得比以往更冷。
奧拉夫不是科學家也不是農業專家，他只是想用自己腦中領先這個時代的知識和前瞻的眼光幫助父親哈達爾儘快建立一個穩定的家園，同時鞏固父親和自己家族統治這個家園的地位。
奧拉夫這幾天發現了幾乎所有的冰島家庭對於葡萄或含糖的水果乃至蜂蜜都有一種偏執的喜愛，這是遠遠超過肉類的喜愛，似乎吃一個葡萄和野果就是能讓他們發自肺腑的感受到幸福。
奧拉夫知道甜品能給人幸福感，也知道直接聞名的甜品糕點例如馬卡龍、提拉米蘇等都是歐洲食物，這是因為糖在歐洲是奢侈品，冰島人比起對岸的歐巴羅各國人還要與糖、蜂蜜無緣，所以更難以抵擋糖或含糖食物的魅力。
奧拉夫覺得如果自己家族能夠把文蘭的野生葡萄或半野生葡萄培育種植然後掌握這兒門技術，那就等於捏住了文蘭島上眾人的命根子，他們想要吃糖就一定會更加聽話。
奧拉夫前世兒提時代在奶奶家生活，種過葡萄，知道這種食物插枝就能活，於是跟父親說了一聲就在凱迪爾舅舅的帶領下去了葡萄谷，在那挑了幾株結出最甜葡萄的葡萄樹，標上記號，準備明年春天就剪枝種樹，培育一批優良品種的葡萄樹
