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時淄邑孫進士柳下令臨晉，推折獄才，遂下其案於臨晉。人犯到，公略訊一過，寄監訖，便命隸人備磚石刀錐，質理聽用。共疑曰：“嚴刑自有桎梏，何將以非刑折獄耶？”不解其意，姑備之。明日升堂，問知諸具已備，命悉置堂上。乃喚犯者，又一一略鞫之。乃謂姑婦：“此事亦不必甚求清析。淫婦雖未定，而姦夫則確。汝家本清門，不過一時為匪人所誘，罪全在某。堂上刀石具在，可自取擊殺之。”姑婦趑趄，恐邂逅抵償，公曰：“無慮，有我在。”於是媼婦並起，掇石交投。婦銜恨已久，兩手舉巨石，恨不即立斃之，媼惟以小石擊臀腿而已。又命用刀。婦把刀貫胸膺，媼猶逡巡未下。公止之曰：“淫婦我知之矣。”命執媼嚴梏之，遂得其情。笞無賴三十，其案始結。
附記：公一日遣役催租，租戶他出，婦應之。投不得賄，拘婦至。公怒曰：“男子自有歸時，何得擾人家室！”遂笞役，遣婦去。乃命匠多備手械，以備敲比。明日合邑傳頌公仁。欠賦者聞之，皆使妻出應，公盡拘而械之。餘嘗謂：孫公才非所短，然如得其情，則喜而不暇哀矜矣。
新鄭訟
長山石進士宗玉，為新鄭令。適有遠客張某經商於外，因病思歸，不能騎步，憑禾車一輛，攜資五千，兩夫挽載以行。至新鄭，兩夫往市飲食，張守資獨臥車中。有某甲過，睨之，見旁無人，奪資去。張不能御，力疾起，遙尾綴之，入一村中；又從之，入一門內。張不敢入，但自短垣窺覘之。甲釋所負，回首見窺者，怒執為賊，縛見石公，因言情狀。問張，備述其冤。公以無質實，叱去之。二人下，皆以官無皂白。公置若不聞。
頗憶甲久有逋賦，遣役嚴追之。逾日即以銀三兩投納。石公問金所自來，甲雲：“質衣鬻物。”皆指名以實之。石公遣役令視納稅人，有與甲同村者否。適甲鄰人在，喚入問之：“汝既為某甲近鄰，金所從來。爾當知之。”鄰曰：“不知。”公曰：“鄰家不知，其來曖昧。”甲懼，顧鄰曰：“我質某物、鬻某器，汝豈不知？”鄰急曰：“然，固有之矣。”公怒曰：“爾必與甲同盜，非刑詢不可！”命取梏械。鄰人懼曰：“吾以鄰故，不敢招怨；今刑及己身，何諱乎，彼實劫張某錢所市也。”遂釋之。時張以喪資未歸，乃責甲押償之。此亦見石之能實心為政也。
異史氏曰：“石公為諸生時，恂恂雅飭，意其人翰苑則優，簿書則詘。乃一行作吏，神君之名，噪於河朔。誰謂文章無經濟哉！故志之以風有位者。”
李象先
李象先，壽光之聞人也。前世為某寺執炊僧，無疾而化。魂出棲坊上，下見市上行人，皆有火光出顛上，蓋體中陽氣也。夜既昏，念坊上不可久居，但諸舍暗黑，不知所之。唯一家燈火猶明，飄赴之。及門則身已嬰兒。母乳之。見乳恐懼；腹不勝飢，閉目強吮。逾三月餘，即不復乳；乳之則驚懼而啼。母以米沈間棗慄哺之，得長成。是為象先。兒時至某寺，見寺僧，皆能呼其名。至老猶畏乳。
異史氏曰：“象先學問淵博，海岱清士。子早貴，身僅以文學終，此佛家所謂福業未修者耶？弟亦名士。生有隱疾，數月始一動；動時急起，不顧賓客，自外呼而入，於是婢媼盡避；適及門復痿，則不入室而反。兄弟皆奇人也。”
房文淑
開封鄧成德，遊學至兗，寓敗寺中，傭為造齒籍者繕寫。歲暮，僚役各歸家，鄧獨炊廟中。黎明，有少婦叩門而入，豔絕，至佛前焚香叩拜而去。次日又如之。至夜鄧起挑燈，適有所作，女至益早。鄧曰：“來何早也？”女曰：“明則人雜，故不如夜。太早，又恐擾君清睡。適望見燈光，知君已起，故至耳。”生戲曰：“寺中無人，寄宿可免奔波。”女哂曰：“寺中無人，君是鬼耶？”鄧見其可狎，俟拜畢，曳坐求歡。女曰：“佛前豈可作此。身無片椽，尚作妄想！”鄧固求不已。女曰：“去此三十里某村，有六七童子延師未就。君往訪李前川，可以得之。託言攜有家室，令別給一舍，妾便為君執炊，此長策也。”鄧慮事發獲罪，女曰：“無妨。妾房氏，小名文淑，並無親屬，恆終歲寄居舅家，有誰知？”鄧喜。既別女，即至某村，謁見李前川，謀果遂。約歲前即攜家至。既反，告女。女約候於途中。鄧告別同黨，借騎而去。女果待於半途，乃下騎以轡授女，御之而行。至齋，相得甚歡。
積六七年，居然琴瑟，並無追捕逃者。女忽生一子。鄧以妻不育，得之甚喜，名曰“兗生。”女曰：“偽配終難作真。妾將辭君而去，又生此累人物何為！”鄧曰：“命好，倘得餘錢，
