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印度智者阿羅頻多說：“作為知識的尋求者，所當尋求的，是整體知識，不是任何半途知識。”中國智者弘一法師說：“何謂‘真如’之意義？真真實實，平等一如，無妄情，無偏執，離於意想分別。”在《做最好的你自己》的“均衡”一章中，開復博士也使用類似的思辨方式為“選擇成功的智慧”做了最好的註腳：“……就是要求我們使用自己的智慧，主動發現並選擇最完整、最均衡的狀態，並透過這一選擇獲得成功。這裡所說的‘智慧’，既是甄別、判斷的智慧，也是權衡、折中的智慧，但從根本上講，它更是在選擇中孕育又在選擇中昇華的最高智慧——我也把它稱作‘選擇成功’的智慧。”
很顯然，開復博士所推薦的這種以“均衡”為基礎的智慧既是一種思維方式，也是一種行為範例。當我們在求學過程中因為追求分數或學位而忘記了學習的本來意義的時候，當我們在工作遭遇挫折後因為一味強調自信而忘記了反躬自省的時候，我們就已經離這種“有智慧的均衡”越來越遠了。為此，開復博士藉助貫穿本書始終的“成功同心圓”提醒我們：“自信和自省，勇氣和胸懷，積極和同理心這六種態度都是成功的必備要素，也都是成功者需要具備的優點。但是，一旦將其中某一種態度發展到極端，優點就會立刻演變為缺點。”我想，如果讀罷全書，卻只記住了“成功同心圓”中每個態度或行為要素的表面含義，而忽視了要素之間相互制約、相輔相成的內在均衡關係，那麼，這樣的讀者和兩千年前那位買櫝還珠的鄭國人之間還有什麼本質的分別呢？
有關本書的最後一個疑問是：既然有了以“真誠”為核心，以“均衡”為基礎的成功法則，青年朋友們該如何將這樣的法則應用到自己的學習和生活實踐中去呢？其實，開復博士早在全書的第一章就已經給出了這個問題的答案：“不要讓人人都成為李開復，而是要讓更多的人理解李開復的成功哲學，並利用李開復的經驗和方法，找到自己的成功之路。”也就是說，對不同的、具有獨立思考能力的個體來說，成功標準各不相同，成功之路也因人而異，我們不能因為讀了這本講述成功法則的書就將自己的前途和命運託付給既是成功者同時也是普通人的開復博士。要知道，開復博士所強調的“真誠”最終還是需要每個讀者發自內心的體驗和共鳴，開復博士所倡導的“均衡”最終還是需要每個追求成功者自己的思考、抉擇和判斷。從這個意義上說，“成功”只不過是“真誠”的“自我”在“均衡”思維中所能夠達到的最佳狀態而已，“追尋成功”也只不過是藉助“真誠”與“均衡”這兩座燈塔的指引航向“真的自我”的一段奇妙旅程罷了。
因此我們說，與其將“真誠”與“均衡”當作效應非凡的成功法則，還不如將它們看成是開復博士用來喚醒每個人心底潛藏的“源動力”與“源智慧”的催化劑——懂得了這個道理，我們就不難理解，開復博士為什麼要把“做最好的你自己”這句平實而又脫俗的話用作全書的標題了。
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李開復：《做最好的自己》自序（1）
編者按：
今年7月19日，原微軟副總裁李開復博士被Google公司任命為全球副總裁兼中國區總裁，引起了包括《紐約時報》、《參考訊息》等全球上萬家媒體的追逐報道。如今，李開復博士親自撰寫的第一本中文圖書——《做最好的自己》已經由人民出版社出版發行。在這本圖書中，李開復博士結合自己的人生經歷和事業成功的經驗，提出了“成功同心圓”的法則，希望以自己的經驗來幫助中國青少年成為“一個做最好的自己”。本報今日特刊載《做最好的自己》一書的自序，以饗廣大讀者。
《做最好的自己》自序
李開復
1998年8月，受微軟公司董事長比爾·蓋茨先生的委派
