第8部分 (第3/4頁)
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旅旅部正在同山西青年抗日決死隊第2縱隊及當地友軍和人民群眾一起聯歡,686團的火線劇社也搭臺演出。近黃昏時,343旅參謀長陳士榘接到代師長陳光的命令,內容是:13日由臨汾增援到蒲縣的日軍,先頭五六百人已向午城開進,中午12時和師直屬隊遭遇,師警衛連迅速佔領午城鎮東北的高地抗擊敵人,激戰兩小時,斃敵100餘人,後因敵後續部隊趕到,且兵力為我10倍,該連才撤至午城西北側高地與敵對峙,以便掩護我主力部隊及友軍進入機動位置。14時許,日軍佔領了午城。師部令686團迅速趕回義泉鎮地區,準備打擊西進之敵,粉碎敵人進犯陝甘寧之企圖。在這個命令中還講到,685團已與師部隔斷,正宿營於正村、黃頭村一帶。
看完命令後,陳士榘立即同蕭華商量應變計劃。根據命令,686團必須立即出發。經過短暫的動員,686團離開了駐紮地區。
正在興高彩烈的會場,突然變得異常緊張。火線劇社的一位小演員從幕後走到前臺,慷慨激昂地說:“敵人又向西進攻了,戰爭迫使我們今天準備的演出不能滿足諸位的願望,讓我們打了勝仗再來開祝捷同樂會吧!”
343旅經過短暫的動員,很快就行動。15日清晨,686團到達了上兒嶺、上下莊一線。他們在這裡只休息了一下,便繼續行軍。於當天下午3時左右到達下桑峨一帶宿營。
就在686團行動的同時,日軍繼續西進大寧。根據日軍的行動情況,師部立刻又作出新的決定。3月16日晨4時,陳光給343旅發了電報:
“大寧毛咀山均有19軍阻敵西進北上,我軍目前應尾擊側擊,配合友軍消滅該敵,並打擊敵增援後續隊,滯阻其先頭。”
根據師部的作戰意圖,343旅又決定旅部、686團到公路以北的上下龍花一帶集結,尋找隱蔽位置,準備在那裡打一仗。685團轉至大寧至午城之間相機截敵。各部隊接到命令後,迅速向指定地點出發。
在343旅和686團進入到隱蔽位置時,日軍的飛機由蒲縣向午城方向進行低空偵察。由於部隊已有平型關和廣陽等作戰的經驗,指戰員們都隱蔽得很好,日軍的飛機一無所獲。
先前提到的曾被師部警備連攔阻在午城的日軍第20師團一部,又開始向西前進了,一到羅曲鎮,便遭到埋伏在這裡的685團的猛烈側擊,日軍被擊斃200餘人,100多匹騾馬全部被八路軍繳獲。
3月17日,日軍從蒲縣城出動60多輛汽車,由一輛卡車載著步兵,向大寧方向運送物資;大寧之敵則派500多人,帶著兩門炮接應。當大寧之敵進到羅曲鎮附近的上下烏時,早已等候在那裡的685團立即開火,將這股日軍打了回去。敵軍從蒲縣城出來的車隊不無懼意地向前開進,慢慢地進入了115師設下的伏擊圈。隱蔽在那裡的686團突然開火,在楊勇的指揮下,該團截獲敵人汽車六輛,並消滅200多名敵人,其餘的日軍開著車沒命地逃回午城,與那裡的500多名日軍會合在一起。根據當時的情況,343旅旅部便命令兩個團東西夾擊,將午城包圍,準備徹底消滅這股日軍。
午城鎮位於呂梁山脈中南部山區腹地,北通隰縣,東達蒲縣,西連大寧,是三條汽車通道的交叉點,在當地也算是一個重要的交通樞紐。為了配合友軍消滅西進的敵人,切斷敵後方聯絡,使大寧之敵陷入孤立無援的境地,343旅決定於當夜由685團的兩個連及686團的三營為主攻部隊,向午城鎮敵人實施攻擊,並奪取午城鎮。決心下定以後,就立即報告師部,同時向部隊發出動員令。
在進行戰鬥動員的時候,有的老戰士還用代旅長李天佑的一段小故事來作“文章”。說343旅有天佑(即天主保佑的意思),一定能打勝仗。這年2月,115師進駐汾陽、孝義、兌九峪,李天佑因病被送到汾陽一家天主教會辦的醫院就醫。醫院一聽說是八路軍,對李天佑特別友好,很快李天佑也就與醫生、護士們熟悉了。一天,有個護士在護理他時隨便問:“你信天主教嗎?”李天佑很認真地回答說:“我們是馬克思主義者,只信馬克思主義,不信天主教。”那位護士便說:“你不信天主,那你怎麼取名叫天佑呢?這不是要天主保佑你嗎?”
從此這段故事就在部隊中傳開了。
其實,世界上“沒有什麼救世主”,更不存在什麼“天主”,八路軍打勝仗靠的是自己的實力。這實力包括部隊的軍政素質,指揮的戰術意識,領導機關的戰略指導和人民群眾的支援,等等。
部隊提前吃