第10部分 (第2/4頁)
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看見異人的眼睛在發光。但是他沒有想到,作為秦國太子的嫡子,竟然敢於這樣出口奪愛。因為這個趙姬不是別人,是呂不韋的愛妾。所以,當異人提出來要的時候,呂不韋的第一個反應是大怒,非常生氣。但是想了想,自己已經為異人把家產都散了,所以也不在乎一個趙姬了。最後呢,滿腔怒火,還是笑呵呵的說可以。異人當然很高興了,酒也不喝了,舞也不看了,抱著美人就回去了。《史記。呂不韋列傳》記載:“姬自匿有身,至大期時,生子政”,就是趙姬隱瞞了自己已經懷孕了,到了大期,生下了一個孩子,取名為政。而這個“政”,就是中國歷史上的秦始皇。這一段記載的資訊量非常大,它至少給我們提供了四點。一,趙姬是邯鄲絕好善舞者,史書原話,好就是美,絕好就是絕頂漂亮,也就是趙姬是邯鄲一個非常漂亮而且善於跳舞的女人。二,趙姬是呂不韋的愛妾。三,趙姬懷著孕嫁給異人。四,是異人把呂不韋最喜愛的一個女人奪走了,這叫奪愛。那麼這一次家宴和異人要走了趙姬,後人把它概括成四個字,邯鄲獻姬。當然這個故事本身就存在一個謎團,後人們討論,說呂不韋這個家宴是有意為之還是無意為之,這個差別很大。《呂不韋列傳》寫的是,異人看見趙姬就非常喜歡,然後就要,而且這個時候寫了四個字,叫“呂不韋怒”,很生氣,但是想到已經散了家財了,最後就算了。所以有一派學者認為,呂不韋對異人的投資,是智力投資,金錢投資,他不是希望自己的兒子隨著趙姬嫁到異人那兒,將來再去做秦王,這是一種意見。另一種意見,說“呂不韋怒”是假怒,這是設局,是下套,有意設計了這樣一場陰謀,用趙姬吸引異人,這是關於秦始皇生父的第一種說法,呂不韋之子。
這個設局下套說,我覺得是有問題的,最起碼有兩個問題。第一,焉知性別,趙姬懷孕嫁給異人,將來生下來的兒子再做秦王,但是可以想一想,趙姬懷孕還能跳舞,肯定不是在發生了一些形體變化的時候,那一定是在早期,而且嫁過去以後,異人沒有發現,只能說明是剛剛懷孕時期。剛剛懷孕,現在連B超都檢查不出來,你怎麼能確定趙姬懷的就是男孩,要是生個女孩,已經嫁出去了,那不是賠了夫人,最後生了不是國君嗎?怎麼能說呂不韋就是讓趙姬懷上自己的孩子,再嫁給異人,將來生下兒子做秦國國君。這是第一個問題。所以我認為,邯鄲獻姬是巧合,而非設計;是奪愛,而非設局。再一個,風險太大了,找一個自己的愛妾,懷了孕再嫁給人家,萬一陰謀敗露了,呂不韋就不OK了,肯定完蛋了。你獻給我一個趙姬,先讓她懷了孕,再嫁給我,將來第一個發現這個事情的人是誰啊,一定是異人,他會首先發現。異人要是發現這個事,甭說將來是當國君,趙姬要不要都成問題了,甚至可以連累呂不韋,風險太大。儘管呂不韋是做風險投資的,但風險也是太大了。因為邯鄲獻姬的前提是要生個男孩,才可能繼位。生個女孩,一切都報廢了,所以如果說呂不韋想讓自己的兒子去做秦王,那肯定是呂不韋的腦子進水了。所以,我認為,設套這一說絕對不能成立,趙姬再嫁,不是呂不韋的陰謀,是異人奪愛。但是不管怎麼說,《史記》可是把這段故事完整的記下來了,而且沒有第二種文獻,能夠完整地秦始皇的出生,所以這個文獻在破解秦始皇生父之謎中間,是非常重要的,是唯一記載最完整的。而且,這個文獻還有兩個特徵,有兩個重要的佐證,第一,班固的《漢書》,司馬光的《資治通鑑》都採用了這種說法。第二,漢代其他的文獻,也證明了這個說法是正確的。比如說《漢書。王商傳》記載:“臣聞秦丞相呂不韋,見王無子,意欲有秦國,即求好女以為妻,因知其有身,而獻之王,產始皇帝”,這是漢書的記載,和史記的說法完全一樣。此外,班固還有一個上表,有這樣八個字:“秦之其位,呂政殘虐”,呂政,不叫趙政,說呂政,就說明秦始皇是正月出生,名字叫政,所以說他是呂政,就等於說是呂不韋的兒子。這種說法,最大的優越性,就在於它有文獻記載。
第二種意見,認為是異人之子。最可靠的一條文獻就是《史記。秦始皇本紀》記載:“秦始皇帝者,秦莊襄王子也,莊襄王為秦質子於趙,見呂不韋姬,悅而取之,生始皇,秦昭王四十八年正月生於邯鄲,及生,名為政,姓趙氏”。這段記載講了三點,第一,異人是娶了呂不韋的姬做妻。第二,趙姬生了秦始皇。第三,秦始皇生下以後,名字叫趙政。這是《秦始皇本紀》的記載,和《呂不韋列傳》的記載完全相反,因為《秦始皇本紀》中完全沒有提到趙姬懷孕嫁給異人的說法。《史記。楚世家》還有一條記載:“秦莊